紅樓夢：從櫳翠庵裡的紅梅，看妙玉的精神世界與矛盾人生

俗語說，書讀百遍，其義自見。紅樓夢作為四大名著之首，要弄懂其中隱藏的很多深意，更是需要反覆閱讀，才能發現那些被忽略的細節。

我們說妙玉，位列金陵十二釵正冊第六位，如此高的位次，曹公卻未在前八十回裡交代她的真實身份，以及與賈府的瓜葛，實是罕事。

雖然妙玉出場不多，但這絲毫不妨礙她成為紅樓夢裡被研究比較多的典型人物形象，皆因為她身在佛門心繫紅塵的精神世界和矛盾人生。

王國維說：一切景語皆情語，紅樓夢裡曹雪芹寫人物性格、命運，並非平鋪直敘，而是透過環境、景物、詩詞等進行暗示和隱喻，妙玉櫳翠庵中的紅梅，就能很好地詮釋她的人生。

一、讓賈母讚歎的擅於侍弄花木的檻外人

劉姥姥二進榮國府一回，因為投了賈母的緣法，被賈母帶著遊覽了一番大觀園，賈母曾帶劉姥姥到櫳翠庵品茶。

這一段情節中，我們熟知的是妙玉嫌惡劉姥姥是髒婆子，棄了她用的成窯小蓋盅，卻忽略了最開始，賈母劉姥姥等人初進櫳翠庵時看到的景象。

當下賈母等吃過茶，又帶了劉姥姥至櫳翠庵來。妙玉忙接了進去。至院中見花木繁盛，賈母笑道：“到底是他們修行的人，沒事常常修理，比別處越發好看。”

這段情節細思別有意思，妙玉作為一個出家之人，竟然把櫳翠庵中的花木打理的十分繁盛，連賈母這樣生活品位極高的貴婦人，都忍不住讚歎。可知，妙玉對生活環境是極為挑剔和講究的。

這院中繁盛的花木，具體都有什麼，原文沒說，但從後文可知，最少不了的便是那一片紅梅。妙玉自稱檻外人，每日守在櫳翠庵中，沒想到她的日常，並非日日青燈黃卷，而是常常修理花木，其不俗之品味可見一斑。

元春省親一回，林之孝家的回覆王夫人時，曾交代妙玉出身，其中有一句“如今父母俱已亡故，身邊只有兩個老嬤嬤，一個小丫頭伏侍。文墨也極通，經文也不用學了，模樣兒又極好。”

這段話聽上去，根本不像是一個出家之人的生活，倒像是個仕宦之家小姐的體統和生活日常，因此，妙玉雖然身在櫳翠庵中，但她早已不學經文了，而是常常修理花木，邀人品茗，甚至時時關注著高牆之外大觀園裡的一舉一動。

也因此，與她做了十幾年鄰居，且有半師之分的邢岫煙，很是瞭解妙玉品性和為人，在她得知妙玉自稱檻外人時，評價她“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男’，成個什麼道理。”

二、寶玉乞梅背後折射出妙玉對紅塵的殷殷熱望

四十九回，蘆雪庵眾人聯詩，有一段情節說的是寶玉乞梅，這一回的回目也是“琉璃世界白雪紅梅”，可知妙玉櫳翠庵中的紅梅，在白雪映襯下，是異常惹眼的。原文有一段，即正面寫到了櫳翠庵中的紅梅之盛。

（寶玉）於是走至山坡之下，順著山腳剛轉過去，已聞得一股寒香拂鼻。回頭一看，恰是妙玉門前有十數株紅梅如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神，好不有趣！寶玉便立住，細細的賞玩一回方走。

每次讀到這，都不由得驚歎於曹雪芹的傾世才華，他草蛇灰線伏脈千里的寫作手法實在驚人。前文賈母帶劉姥姥遊園時，是在深秋時節，且妙玉又是出家之人，按理櫳翠庵應十分空靈靜寂才是，但他卻偏偏寫櫳翠庵的“花木繁盛”，正是為這一回裡白雪中綻放的那一簇簇紅梅伏筆。

寶玉在櫳翠庵門外，能夠看到院內紅梅，且是十數株，可知紅梅之盛。而這盛放的紅梅，如胭脂一般的紅梅，不正暗示著妙玉對紅塵的熱望與渴盼？

陸游曾寫有《詠梅》詩，其中有：無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。這也恰如妙玉為人，她身在空門，卻心繫紅塵，但她並不與釵黛等人在春日裡爭奇鬥豔，而是開在萬物凋零的冬季，做一枝傲立枝頭的紅梅，綻放著屬於自己的青春。

寶玉還未到櫳翠庵時，就能聞到紅梅之特有的寒香，不由得讓人想起王安石的《梅花》詩：牆角數枝梅，凌寒獨自開。 遙知不是雪，為有暗香來。這一股寒香，絕非曹公隨意寫來，可與薛寶釵的冷香丸對看，更可與意綿綿靜日玉生香一回，十冬臘月裡寶玉從黛玉袖中聞到的香氣對看。

紅梅之寒香，正是妙玉之高潔品性的象徵，曹公透過寒香二字，讓其與寶釵之冷香，黛玉之奇香產生關聯，且三種不同的香都發生在冬季，也可見曹公對妙玉這一角色的厚愛。

就連李紈這樣深厭妙玉為人的守寡之人，竟然也獨愛櫳翠庵裡的紅梅，並以懲罰寶玉為由，讓其去櫳翠庵乞梅。至於寶玉是如何從妙玉那裡乞到梅花的，曹公並未明寫，而是留了白，只寶玉一句“你們如今賞罷，也不知費了我多少精神呢。”留給讀者無盡想象空間。

我們也不難猜想，寶玉從妙玉那裡求梅，自然不會是輕易得來的，兩人一定有過一段非常有趣且文雅的對話，關於品梅、賞梅，妙玉對寶玉想來是有“刁難”的，她定會像上次請釵黛喝茶一樣，大大地“賣弄”一番，然後才令丫鬟揀一枝上好的紅梅相贈。

一面說一面大家看梅花。原來這枝梅花只有二尺來高，旁有一橫枝縱橫而出，約有五六尺長，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林，花 碼脂，香欺蘭蕙，各各稱賞。

這段話裡，交代了寶玉乞到的這枝梅花非常具有觀賞性，很適合插瓶，由此也能反映出妙玉的審美，以及平時對在觀花修竹上下了多少工夫。這個畫面，也不由得讓人想起龔自珍的《病梅館記》：

江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。或曰：“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態。”固也。此文人畫士，心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也。

寶黛釵等人賞梅的唯美畫面，看上去令人嚮往，但我們透過這枝梅花的生長姿態，其實背後折射出的是妙玉矛盾且有些扭曲的人生，這也就不難理解為何邢岫煙說她脾氣“放誕詭僻”了。

岫煙……笑道：“怪道俗語說的‘聞名不如見面’，又怪不得妙玉竟下這帖子給你，又怪不得上年竟給你那些梅花。既連他這樣，少不得我告訴你原故。……他自稱‘檻外之人’。又常贊文是莊子的好，故又或稱為‘畸人’。他若帖子上是自稱‘畸人’的，你就還他個‘世人’。畸人者，他自稱是畸零之人；你謙自己乃世中擾擾之人，他便喜了。”

若櫳翠庵之梅，為龔自珍所言之病梅，系妙玉刻意修剪折壓而成，則恰如了她的“畸人”之稱，謂不完整，不正常，孤單，畸零之意也。

三、慷慨贈梅背後隱藏著妙玉作為閨閣女子的青春悸動

冬日紅梅象徵著生命的蓬勃生機，而妙玉寄居櫳翠庵之人，看似六根清淨的她，實則從未了卻塵緣，她將所有的青春悸動與紅塵渴望，都寄託了在那一簇簇每年都會傲然綻放的紅梅之中。

寶玉生日時，妙玉心中早有準備，特特地派人送去拜帖；賈母品茶櫳翠庵，妙玉請釵黛和體己茶，更有一番關於品茶之妙論；湘雲、黛玉中秋聯詩，調子越發悲涼，也是妙玉忽然出現，續上了最後十三韻。

這一切，顯然不是一個出家之人的本分，而熟讀紅樓我們可知，妙玉說是出家人，不過是頂著一個出家的空殼罷了，她作為閨閣女子的身份和自我認同，從未熄滅。她與釵黛等人一樣，有著姣好的面龐，有著如花般的青春，更有著花季少女都會有的青春悸動。

如果說寶玉乞梅給了妙玉開啟櫳翠庵這座空門與大觀園這座青春王國的契機，那麼隨後的妙玉主動贈梅，且是每人一枝梅花，則反映了妙玉在空門與紅塵的掙扎矛盾之後，最終對於紅塵樂事的主動靠近與擁抱的姿態。

妙玉判詞說她：欲潔何曾潔，雲空未必空。在她的內心深處，從來就沒有離開或放棄過紅塵，她入空門完全是不得已，她既貪戀紅塵，但又不得離開空門，長此以往，便養成了僧不僧俗不俗的矛盾人生觀。

那一年冬日，大觀園群芳齊聚，賞雪聯詩，爭奇鬥豔，就連平素不大喜熱鬧的李紈和寶釵，也都參與其中，想來久居櫳翠庵的妙玉，在寶玉乞梅之後，早已從寶玉口中得知大觀園熱鬧盛況，又兼且有賈母、王熙鳳等人賞雪品梅，更是激發了妙玉這個少女的青春悸動之心。

於是，她與大觀園之外的世界，第一次來了一個主動的親密接觸，透過送每人一枝梅花，來表達她對紅塵的渴盼之情。在其內心深處，也許曾不止一次想著放下所有清高與孤僻，加入寶黛釵等人的冬日盛會吧。

一牆之隔，便是兩個世界。櫳翠庵之外，在寶玉等人大吃烤肉之時，爭相聯詩之時，看到院內梅花在風雪之中傲然綻放之時，焉知久居櫳翠庵內的檻外人妙玉，內心就沒有過青春悸動呢？

作者：夕四少，為你講述不一樣的名著故事。