春節逛廟會的時候，在道觀裡看到的榜文，覺得很有意思，但是有些詞也不知道具體意思，麻煩大家解答一下啦！？

這屬道家的傳承文字了，不過文中有誤，怕是照前人，抄者亦不知其意。

臨前見泰，所指卦爻，泰為吉卦，有安定平和之義。

宇泰定者，發乎天光。——《莊子·庚桑楚》

泰而不驕，威而不猛。——《論語·堯曰》

皆是此意，而於十二闢卦中臨對大寒，泰對立春，所以不但是說立春來了，更用泰卦做出象徵美好。

如泰卦雲：

泰：小往大來，吉亨。彖曰：泰，小往大來，吉亨。則是天地交而萬物通也；上下交而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。象曰：天地交泰，後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。

貞下起元，出於 《易·乾》：“元亨利貞。”

尚秉和注：“元亨利貞，即春夏秋冬，即東南西北，震元離亨兌利坎貞，往來迴圈，不忒不窮。

元亨利貞，象四方，震木離火兌金坎水，中間一土虛而不用，五行相生，而坎下又生震木，所以叫貞下生元。

坎水北，所象者冬，震木東，所象者春，這裡包含冬日結束又生春的意思。

所以不用“起元”，而用“生”，有強調道家“仙道貴生”，更有強調道家的生生不息的思想。

正如世人所說，道修生而佛修死，這裡突出道家非常明顯，另外春來萬物俱生，更是緊扣春這一特性。

最顯然是“儀矩不同”，給抄錯了，說明抄的人是缺乏瞭解的。

一般上下文中這個是用來說“大家的規矩儀制不同”，通常還會跟一句表達“雖然不同，但是本質是一樣的”。

其實道教裡很多這類美妙義深的文章，現在限於文化所限，其實讀的懂的只是少數，大多道士們也只會照樣子抄，而不能體會其中深意加以運用，頗令人扼腕。