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紅樓夢語(19)|妙玉:世間真正的修行,是與這多元的世界和解

作者:由 大野澤的風 發表于 文化時間:2019-04-14

紅樓夢語(19)|妙玉:世間真正的修行,是與這多元的世界和解

林語堂先生曾經說過,他最喜歡探春,最不喜歡妙玉,因為妙玉並不是一個真正的修行者,而是一個六根不淨的人,甚至會說她是一個“變態色情狂”,這樣對一個女孩子的評價,未免有失大家的風範,但是妙玉到底是怎樣一個人,讓很多後世的讀者都對她頗有微詞,認為她是一個“雲空未必空”的討厭尼姑。換一個角度講,大家不喜歡她之處在於,在一個位置上卻沒有做該做的事。

有人討厭她心中裝滿著俗世中的情誼,甚至猜測說她暗戀寶玉,有沒有依據呢?妙玉是一個戴發修行的人,可能因為家道中落(有說法是被抄家),也可能因為個人的命運原因(有人說是命運不濟,需要在佛門才可安寧),從原本的貴族家庭裡脫離出來,在寺廟裡修行。為什麼講她是貴族出身呢?因為她所用器具的精緻程度,以及生活的品味,不是一般家庭女孩子所能夠具備的,比如單是喝茶的水,都要是埋在地下幾年的從梅花上採下來的冰雪融化成的水。所以雖然被養在賈府的家廟裡,她那種生命中與生俱來的高貴感和自負,是能夠感受得出來的,所以大家對她都敬而遠之。

紅樓夢語(19)|妙玉:世間真正的修行,是與這多元的世界和解

大家都又知道她不喜歡與人交往,給她要或者借什麼東西,她未必給,但是寶玉去,她肯定給。比如冬季櫳翠庵的梅花開的最盛,大家都不敢去採或者去要,於是就派了寶玉去,結果寶玉就端來了很美麗的梅花回來,再次證明了大家心目中所認為的妙玉暗戀寶玉的觀點。我不認為是這樣,妙玉這個人的很特別,她也會覺得自己和別人不一樣並且有勇氣保持這種不一樣,她稱自己為“檻外人”,就是說她認為自己是世俗之外的人,寶玉理解她並稱自己是“檻內人”, 其實就是拿妙玉這個寺廟裡的修行者和寶玉這個俗世中的修行者的對比,最終寶玉從俗世中解脫成為真正的方外之人,而妙玉卻深陷泥淖中,成為俗世中的一個。書中的妙玉是一個能夠給別人算命的人,所以她知道寶玉未來的出路,有一種同道中人的惺惺相惜,但是唯一不足的地方在於,她可以為別人算命,卻對自己的狀況很不自知,以至於釀成生命中的悲劇。

有人討厭她心中沒有佛教應有的眾生平等的理念,卻裝滿了異乎常人的分別心,說的對不對呢?最典型的例子就是劉姥姥二進大觀園的時候,賈母帶著劉姥姥逛大觀園,走到了櫳翠庵的門口,賈母向妙玉討杯茶喝,妙玉奉上的是老君眉,很應景的一種茶,也很合賈母的口味。所以很多人就會認為她是在討好賈母,我卻認為不見得,因為這可能是妙玉生命中一種習慣的延續,貴族之家出來的女孩在生活習慣上的一種自然延續,她知道吃完油膩的東西之後適合喝哪一種茶,知道老年人比較適合喝哪一種茶,所以就奉上了老君眉,她這一招在賈母面前很受用,因為賈母是享受著富貴的人,很懂得其中的子醜寅卯,也很歡喜。

紅樓夢語(19)|妙玉:世間真正的修行,是與這多元的世界和解

相比之下劉姥姥就不見得有這樣的見識和修為,她會評價說“這茶太淡了”。我們知道在土地裡摸爬滾打的人,是出大力氣的,而所有與力氣相關的口味都會很重,要麼很辣,要麼很鹹等,因為這樣可以讓人多吃飯,多幹活,長期的吞嚥會讓一個人的味覺退化,所以劉姥姥會覺得這茶很淡,我們知道一般越是上品的茶,茶味就越淡,在這裡也可以說明妙玉在對待食物上也是有分別心的。高潮接下里上演了,在處理劉姥姥吃茶的杯子時就出現了一種對比,妙玉要把杯子扔掉,因為她會覺得髒,也是因為如此惹來諸多讀者的厭惡,還出家人,還修行者,這麼嫌貧愛富。這就是妙玉生命中悲劇的根源,她無論是身體上還有心靈上都有潔癖,但是過於清潔的東西在這世上時存活不了多久的,所以後來她被一群強盜擄走,被侮辱,很可能下場就是死掉,因為她的本性使然,不可能允許被人侮辱的“骯髒”的自己苟活在這個世間。寶玉在處理杯子這件事上就顯示出比妙玉高一等級的慈悲心,說你扔掉還不如把這麼名貴的杯子送給劉姥姥,讓她賣幾個錢養家呢。因為杯子時汝窯的,宋代的,很貴重,可以換不少錢。妙玉就是扔掉破壞掉也不允許自己的東西被別人玷汙的,在寶玉的勸說下才勉強答應把杯子送給劉姥姥。

所以她的判詞很明確:欲潔何曾潔,雲空未必空。可憐金玉質,終陷泥淖中。就是說自己想要潔淨未必能夠達成目的,命運的作弄不知道哪一天會有災禍降臨。

有人討厭她口是心非,欲說還休,裝模作樣,哪裡是修行,其實就是一隻披著羊皮的狼,在寺廟中汙濁著佛門淨地的空氣。這一個場景在80回之後續《紅樓夢》中,妙玉坐禪做的走火入魔時的場景,情慾在內心燃燒著,她整個人都把持不住自己,身在佛門中,心在世俗中。這種描述具有很大的衝擊,她努力的控制著自己,和這個世界對抗著,用孤高的生命,對抗著這世俗的世界,但是終究沒能逃過自己的命運,被一種強盜擄走,白玉蒙羞,深陷泥淖之中。

妙玉的一生,其實就是用生命和這個世界對抗的一生。她本應是俗世中的一個人,卻陰錯陽差走進了佛門,佛門中的修行沒能改變她的心靈,就像一隻堅硬的蚌殼一樣,用外表的孤傲和堅硬來保護著柔軟的內心,越是與人保持距離,越能說明她的內心是多麼的孤獨,多麼的需要訴說,多麼需要一個理解她的人。所以當遇到寶玉的時候,與其說是對愛人的傾慕,不如說是對知心人的訴說。這世間互相懂得的人不多,恰好是寶玉,於是就被很多人演繹成了愛情故事。

紅樓夢語(19)|妙玉:世間真正的修行,是與這多元的世界和解

其實不是的,因為寶玉心中深愛的,只有黛玉,那種源自靈魂深處的愛戀,所以他對妙玉的感情,是一種尊重和懂得,因為他最終也會走向佛門淨地,所以對這些修行之人都會很尊重。再加上寶玉本身總會設身處地的為人著想,具有慈悲心,會知道自己的不足,而會常常看到別人的優點,所以他在俗世中的修行成果,不比妙玉差半分,甚至還超出妙玉好多。

為了證明妙玉的孤傲與自負,作者將她與林黛玉放在一個場景中對話,林黛玉是多麼孤傲的一個人,但是在妙玉面前,林黛玉尚要注意自己的言行舉止,怕一不小心就招來妙玉的罵,因為在櫳翠庵喝茶的時候,林黛玉因為一個問題問的不對遭到了妙玉的嫌棄,所以林黛玉在她面前很小心,也足以見到妙玉比林妹妹尚孤傲幾分。也正是她這種絕對的孤傲和自負,最終害了自己。

當一個人開始意識到去認識自己,去理解他人,與和這個世界和解,或許才是真正修行的開始。

標簽: 妙玉  寶玉  俗世  劉姥姥  修行