富而無驕，不如富而好禮者也

悟學《論語》之學而篇1。15富而無驕

子貢曰，貧而無諂，富而無驕，何如？子曰，不如貧而樂，富而好者禮也。子貢曰，詩云，如切如磋，如琢如磨，其斯之謂與。子曰，賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者。

子貢善經商，有錢。閒聊天時，想在老師面前賣弄一下。 說，老師，你看我大師兄顏回，雖然很貧窮，但是從不巴結那些有錢人，不向權貴諂媚，還有的人雖然很有錢，但是從來不驕傲不放縱，這兩種人的行為咋樣？

老頭是個人精，他知道子貢想幹啥，就偏不順著話音走。夫子說，顏回的追求不在吃住上，他食無求飽，居無求安，他的快樂在精神追求上，肉體上只要有基本的溫飽就行了，所以他窮但是很快樂。那些有錢人，富而無驕，也不錯，不過不如富了還能遵守禮節，做到守禮守法守規矩。

貧而樂容易，富而有禮難。權利和金錢，容易使人膨脹，忘了自己是誰，內心裡覺得自己高人一等，比芸芸眾生聰明。所有的規則，規矩，禮儀，都是定給別人的，自己是個例外。不少企業的老闆，被身邊人捧上了天，嘴上說做人要老老實實，不能遲到早退，要認真負責，可是哪個老闆，自己能以身作則，自覺遵守。帶頭破壞規矩的人，往往不是最底層的人，而是那些有權有錢的人，企業里老板就是那個帶頭不守禮，不守規矩。

企業，辦公室裡誠信是金的牌子掛著，質量是企業的生命口感喊著，心底裡頭最看不起質量的，最不誠信的，是老闆，富而守禮，他做不到。重視質量，顧客至上，誠信，只是權宜之計，一種宣傳，一種策略，質量與成本、交貨期，出現矛盾的時候，就會被犧牲掉。 這是不守禮的行為。

經過夫子的一番教育，子貢這孩子似乎明白了點啥，說老師，做人呢，真的是如切如磋，如琢如磨。

老師一聽，孩子有點悟性，好了，以後可以教你學詩經了。為啥這樣說呢？因為詩經，表面看是詩，背後隱藏著很多東西，這個咱今後慢慢學。