中文的博大精深體現在哪？

中文博大精深首先體現在中文是“形、音、義”三維的。三維文字造就了中國人多維思維。世界上其他語言都是“音、義”二維的。無論從哪一方面來說：中文都佔有先天優勢。中文猶如一個生命體，在資訊爆炸時代，中文可以生生不息而不必再造字，而英文就不行，每個新生事物都必須有新的詞彙來對應。初級時也許會感到英文比較好學，但越往後就越不是那麼一回事了。詞彙太多記憶會打架。而中文就不一樣。開始時需要有一個基礎，打好基礎後，便越用越輕鬆。再多的新詞彙都如老朋友一樣似曾相識。相對有大量精力可以專注科學的前沿。英文根本沒法比。

中文博大精深主要體現在中文背後的文化導向。比如“中”字。

《說文解字》：“中，內也。從口丨下上通也。”。種子生根發芽指向於外殼內是中之正規化。口表示種子的外殼，丨下上通表示種子生根發芽。種子生根發芽指向外殼以內便是中心所在。這就很好解釋甲骨文中字的形象。那不是旗斿，而是枝葉與根鬚。這是在提示認識是相對的。相對於外殼以內是中間，相對於外殼內的核心是中心。長短、高低、美醜、好壞都是相對比較出來的，有怎麼樣的比較就會有怎麼樣的觀點。這是認識觀。

種子的中心核心是仁。人者仁也。天地仁愛有了人，父母仁愛有了我，我與我的外在仁愛我將擁有一個世界。我們從仁愛中來亦將追隨仁愛而去。我們的仁愛是什麼，我們的世界將是什麼。這是人生觀。

人類以仁愛為中心。事物因仁愛而增值，因不仁愛而貶值。好壞是以仁愛為參照來認識與區分的。仁愛是世界上真正的普世價值觀。

所以認識“中”這個字，不僅僅只是認字而已，更是培養與建立了三觀。

中文背後的文化非常深厚，這僅僅是一個例子。尤其中文是正規化文字。美國科學家庫恩《科學的革命》說：西方語言不科學，需要進行科學的革命。我想中文大概就已經實現了他的《科學的革命》。中文將是未來人類語言大一統最終的選擇。