周易中卦象的五行屬性都是如何確定下來的？

易山先生2023-01-19 02:22:06

乾從乙，干支乙五行屬木，為什麼乾卦屬金？乾卦象天，為什麼天字五行屬火？這種爭議就沒有定論嗎？還是和漢朝在五德終始論中反覆橫跳導致的認識不同？

2023-01-10 14:18:41

挨個回答你的問題。

乾從乙，干支乙五行屬木，為什麼乾卦屬金？

乾從乙

出自《說文解字》

乙為偏旁部首

乾，陽氣向上升騰。字形採用“乙”作邊旁；乙，表示無所不往；“倝”是聲旁。

實際上從“乙”的說法也值得推敲。乾字的偏旁很可能是“

氣

”，而並非“乙”。

如果查“

乞

”字甲骨文，其源於“

氣

”，陳年福《實用甲骨文字典》：氣，三橫，上下二長橫代表天地，中間一短橫，指充斥其間的空氣。又讀qi，借用作乞，求取。

而乾卦的卦象就是“三橫”，也就是三個陽爻，跟甲骨文“氣”字完全一樣。

所以我認為乾字應該是從“氣”，而非從“乙”。

那麼提問裡面所說的“

乾從乙，干支乙五行屬木，為什麼乾卦屬金？

”

首先可以排除

乾卦五行屬木

這個假設了。

為什麼乾卦屬金？

這個就要參考伏羲文王八卦圖了。

震巽處東南，屬於木；兌乾處西北，屬於金。

那你要問為啥文王八卦圖要這麼放八個卦的順序了，說實話沒有唯一答案。

但是伏羲文王就這麼規定了。

好，回答了你這個“乾”五行屬金的問題。

“

乾卦象天，為什麼天字五行屬火？

”

乾卦象天，是因為天氣輕而上，乾代表天地間的陽氣（乾卦三爻皆陽），所以天可以用乾卦來象徵。

天字五行屬火這個第一次聽說，我不知道出自何處。

但是乾卦也可以象徵火，因為在先天八卦中，乾居正上方，象徵創造萬物最源頭的宇宙大爆炸能量，能量就是火。

那麼後天八卦中為啥，離卦又象徵太陽了呢？

因為先有乾坤創造萬物，萬物中有恆星有行星，發光發熱的恆星，我們人能觀察到最大的天體就是太陽，那不能再用乾來象徵太陽了，就選擇了離卦來象徵太陽。

2023-01-13 08:46:49

這幾個說的不是一回事。

《易經》是一個龐雜的體系。因為體系龐雜，其所蘊含的內容就豐富且變化多端。雖然你的問題問的不長，但對應的卻是不同的體系。

”乾從乙“，這說的是文字。這段是《說文解字》裡面的，類似於說，這個字部首是乙，或者說含有一個乙字。然後你就跳到干支說，”干支乙五行屬木“，這就從文字跳到了干支五行上。緊接著，你又說”乾卦屬金“，跳到了卦的五行屬性上。隨後你又說”乾卦象天，天字五行屬火“，又跳到了類象，然後還從類象的文字上搞了一把五行。說了一大圈，最後你又跳到了歷史上，問漢朝五德問題。

看看這個脈絡，跳來跳去，很混亂。這樣還真是沒法回答呢！

《說文解字》是文字方面的，從乙就從乙吧。乙作為天干，確實五行屬木。你一定要說什麼的話，那隻能說乾這個字有木屬性。請注意是說有木屬性，不是說是木屬性的。

乾卦屬金，這是卦的屬性，此時乾是卦名，不是乾字。乾卦是金屬性的，可以參考《洛圖》。最簡單的是看後天八卦圖。

乾卦象天，這是卦的象徵意義，這種類象是自然現象，通常不說什麼五行含義。

天這個字是火屬性，你這個答案估計是某度的。實際使用的時候是木屬性，金屬性，火屬性這類用法居多。

我想你的疑問應該是”某一個字，比如乾字，其五行屬性到底是什麼，為什麼這個字五行屬性那麼複雜？“

這是因為，任何一個字都有很多含義，能夠代表很多事情，而代表的這些事情五行各不相同。這才是真諦。即並非一個字就是一個單一五行！

如此一來，祖先們為了避免混亂，就設定了一個”用“。也就是說，一個字可以五行俱全，但是我用的時候，選擇其中的某一項或者某幾項用。

比如一把劍，匠師們可以用剛強度的鋼打造，這樣這把劍就可以去砍，去刺，這就是用金屬性。有的則用一些韌性好的合金製作，劍變得堅固而且柔韌性好，這就是用金和木。一把劍也可以點綴上不同的寶石，使用不同的顏色，這樣一來這一把劍五行就俱全了。

五行俱全的寶劍，上陣殺敵用金屬性，陳列展覽則用火屬性，所用的屬性因為實際情況不同而不同。僅此而已。

2023-01-05 02:06:12

乾讀“前”的時候為天從金，讀“幹”的時候從乙意為草木根莖生長。

《周易》一書的卦辭爻辭中，多次把卦象賦予了五行屬性。而根據《尚書·洪範篇》的記載，五行最早出現於周武王與商周王的叔叔箕子的對話中。可見五行理論最遲在商朝就很完備了。