虛，是實相

虛，是實相

是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，常使民無知無慾，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

——道德經

仲尼曰：若一志，無聽之以耳，而聽之心，無聽之以心，而聽之氣。聽止於耳。心止於符。

氣也者，虛而待物者也。

惟道集虛。虛者，心齋也。

——莊子

恬淡虛無，真氣從之。

——黃帝內經

虛，說文解字，大丘也。崑崙丘謂之崑崙墟。

凡夫有一個概念，喜歡追求所謂真實，所謂對錯，所謂終始，所謂善惡。而這些恰恰是虛妄。

像情慾中的女人，會玩命捕捉蛛絲馬跡追查男人是不是愛自己，結果肉眼可見的憔悴，肉眼可見的神經兮兮。她要明確愛與不愛，於是自己眼神開始模糊、迷糊啦。越執著越糊咖。

喜歡追究到底誰對誰錯，誰善誰惡，眼神會黯淡無光，做事五迷三道，說話顛三倒四。

固執認為自己正確，認為自己善的人，是很容易墮入惡道的。

虛，是實相。

不增不減，不垢不淨，不生不滅。

平常人遊戲玩法是這樣的，見他人惡，自己會像個魔鬼惡聲惡氣，且面目猙獰。

著相。見惡引出自己的心魔。

見他人惡，心懷慈悲，面目會生輝。

這麼和你打個比方吧。

人都是有精氣神的。像修道的，常使自己住於虛空，那麼他的精氣神越來越好，有光，不會為榮辱耗費體力精力。

而凡夫追求實有。會到處拉同盟證明自己是正確的。精氣神越來越匱乏，身骨髓腦衰敗。別人一批評自己， 會飈血，自證自辯，痛苦不堪。迷糊得很。凡夫以為榮辱是很真實的存在。

離榮辱的，呼吸自然會深，精氣神自然好，天機自然現，你會慢慢清楚上天的種種安排。

精氣神是很能說明問題的，代表你這個人大夢陷得深不深，執著不執著。

昨天一個朋友想賣親戚一個方便，他為自己有這個行為感覺到高尚。也腦補預定了對方接收到自己的好意而喜悅和感激，打電話時語氣難掩邀功。結果親戚以為他連自己都要推銷，牴觸，連連拒絕。他沮喪啦，倍受打擊。

這也是說，凡夫在平常處事中，幾乎都是在討別人的肯定。孩子討父母肯定，丈夫討妻子肯定，家長討孩子肯定。

這個沒辦法的，凡夫很吃這個，賴此生活。

剛開始修道，安住虛空，心裡知道這世界依妄想而生。漸漸於對錯榮辱得失看淡，不那麼執著。

接著，就更進一步……無阻礙。這是自然而然修到的。

有些人開口求人，很輕鬆，有些人寧願去死，也開不了口去求人，哪怕爹媽死，障礙如山。這座山，肉眼可見？

對於修道人而言，無形山比有形山難攻多了。