為什麼大道至簡卻知易行難？

什麼是大道？雖然大家都在說大道至簡，可能腦子裡都是模糊的。一個模糊的概念在大腦裡實際上是沒有辦法認知和執行的，比如喝一杯水，得有明確的杯子和水，把水倒在杯子裡喝掉，這才是明確的概念。不知道杯子和水具體在哪裡，實際就沒法做喝水這件事。落實到大道至簡，實際是一樣的。雖然每個人對大道至簡的理解不同，但是你得有自己對“大道”清晰的認識。

在我看來，什麼是大道？一陰一陽是為道。什麼是至簡？像河圖洛書是反應道具體的形式，寫的非常簡約，洛書就9個數字，這數字排列都有自己的位置，就很簡約。但是這樣的形式就把一陰一陽是為道，清晰的反應出來了，那我看起來，就確實做到大道至簡了。但是理解起來，一點也不輕鬆。

知易行難，如果按照前面說的透過洛書這9個數字去理解，能夠把9宮中的9個數字解釋清楚了，這件事情本身就很難了，所以知易這個事情是很難做到的，基本上大多數人的行為模式是很難的。

很多對傳統文化感興趣的朋友，可能對周易、風水都有了解，前面說的9宮是算命的數理模型，如果知都很困難了，那再去行，就更困難了。知和行是不能分開的。

王陽明先生說“當他知道，卻不能做的時候或者做不好的時候，實際上是他還不知道”。比如，做一個誠實的人，看似簡單，但是如果沒有經歷過學會如何去做一個誠實的人的時候，其實他只是表面意思。因為做一個誠實的人是非常難的，有時候一句話到底是誠實的說還是說一點善意的謊言，把握這種度是非常難的。沒有經過生活和生活的過程的話，這句話還是理解不夠透徹。因為在現實中，話這麼說，事怎麼做，事非常難的。如何做到真誠、誠信是很考驗一個人水準的。

儒家的認為知和行是不能分開的。王陽明先生強調“行先知後”，是說做為人，一定要實踐、落地，才能明白知是什麼。

知的過程是一定要去學，學要深入理解，還需要實踐去驗證。只有這個過程，這個人才能相信自己所學的，這種篤定和堅持是最寶貴的。

如果要說“知易行難”，那我認為行難在堅持、篤定這裡。一個人做一件好事容易，關鍵是隻做好事不做壞事，所以堅持是非常難的。

我們平時說的做重複模組化的事情不叫堅持，堅持是要不斷隨著變化更新。