古人一生只洗三次澡？那是你不知道古人有多愛乾淨！

曾有傳言稱：古人一生只洗三次澡？出生，結婚，去世。

不少人信以為真，認為古人條件差，多年不洗澡是很正常的事兒，那就太想當然了。

今天，我們就來講講關於古人洗澡的那些事兒。

實際上，今人所講的“洗澡”，與古人所講的“洗澡”並不是一回事兒。

古人在清潔個人衛生上有“沐浴”一說，實際上“沐”與“浴”是分開的。

沐浴

《禮記·內則》中就有描述：“

五日則燖湯請浴，三日則燖湯請沐。其間面垢，燖潘請靧面，足垢，燖湯請洗。”

《詩經》裡也說：

“予發曲局，薄言歸沐。”

其中“沐”指的是洗髮，而“浴”則說的就是我們所理解的洗澡了。

古人髮長，長則易染塵垢，而國人無論古今多為直髮，就較易捲曲，這時候就要趕緊進行清潔了。

千萬不要以為古人就無所謂，他們也是要講究儀容儀表的，蓬頭垢面的不止是個人不舒服，對待別人也會顯得不尊重，所以就定下了三日一沐發，五日一浴身的規矩。

只是古代畢竟條件有限，沒有洗髮液沒有沐浴露，連香皂啥的都沒有，這個時候就凸顯出古人的智慧了。

據資料《海錄碎事 臣職 官僚》中所記載的“

漢律，五日一賜休沐，得以歸休沐出謁”

，意思就是說，當官的一律五天專門放一天假回去清潔個人衛生，從這裡可以看到那些做帝王的也都很重視手下幹活的儀容儀表的。

休沐

那麼，他們又是用什麼來做清潔衛生的呢？其實種類很多。淘米水、澡豆、皂莢、肥珠子、香料等等都在其列。

用淘米水清潔東西，在當今社會有時還能看到，至於澡豆是用豆粉和藥沫製成的，有潔淨潤膚的作用，但當時恐怕只有富貴人家才能用。

其實古人洗浴很講究，要用兩塊澡巾，一塊是紋理致密的，像天鵝絨，較為柔軟，這個是比較高階的高階，用來擦上身；另有一塊紋理粗疏的，像洗碗布，比較低階，擦胯下。

在這方面古人要比今人更加的講究，據我所知，很多人洗澡都用一塊澡巾的。

洗完身子後，走出浴盆，腳要站在一塊很粗糙的草蓆上，在席子上使勁摩擦，這樣能透過草蓆的粗紋搓掉腳底的汙垢和死皮，而後再用熱水沖洗。

洗臉時就要用到淘米水了，大抵是因為臉上毛孔分泌油膩，用淘米水有清理油漬的作用。

但洗臉用的淘米水和洗髮用的淘米水又有不同，《禮記·玉藻》：“沐稷而靧粱。”孔穎達疏說

：“沐，沐發也；靧，洗面也。取稷粱之潘汁，用將洗面沐發，並須滑故也。”

淘米水

洗頭髮的淘米水，淘的是“稷”。一般認為，“稷”是普通的小米，或者叫“粟”。在先秦兩漢時期，民眾一般以“粟”為主食，而非小麥。小麥很早就有了，但在當時比較低階，地位不高的女人才會吃。洗臉的淘米水，用的則是“粱”。“粱”不是一般的米，而是精米。

《漢書·霍去病傳》裡說，霍去病帶兵時對手下兵將不管不問，自己常食“粱肉”，而普通計程車兵連粗食都吃不飽。

只有用精良的粟米淘出來的水才配洗臉，可見在古人看來，臉要比頭髮重要很多。

到了晉代，出現了一種叫“澡豆”的東西用來沐浴，孫思邈的《千金方》還專門介紹過澡豆配方，最離譜的一種配方，其中各種配料藥材達數十種之多。

古代美女沐浴

而到了明清以後，就出現了很多話本小說中的所謂“香胰子”，這估計也是很多幻想著“夢迴大清”的“閒人”們聽說最多的一種東西了。

但你以為這種“香胰子”就很好了？那就錯了，如果你知道它是用什麼原料製作的，我不知道你是否還有勇氣去用它。

是的，它就是用的

豬的胰臟

，只不過其中經過了諸多工序進行熬製，然後又在其中加了一些香料罷了，要不怎麼會叫“香胰子”呢！

不管如何，老話說的好，貓有貓道，鼠有鼠道，千萬不要以為老祖宗們條件不好就不講個人衛生，其實他們方法多的很，真講究起來比起我們有過之而無不及。

而這，就是我們老祖宗們的智慧。