《相學精義》劉恆註解，命運與運勢，紋痕面相篇（五）

《周易》五行是古人對宇宙的概括，絕不是今天那些大師所說的，五行的水就是我們喝的水，五行的木就是植物，五行的金就是金屬，五行的火就是燃燒的火，五行的土就是土壤。這是極其荒謬與無知的。金屬一詞是近200年西方舶來語，而五行的金有五千年曆史了，中國有金屬才三千年，五行的金劉恆老師的解釋是規範規律。學習古代文化，很多字的原始意義並不是今天的字義，忌望文生義，例如地支的“六沖”把衝定義為動詞，理解成衝擊、衝動之意。六沖的真正《易經》意義是行星相距一百八十度，是名詞。

《相學精義》劉恆註解，紋痕面相篇（五）

36、凡舌上以有紋為貴：主聰明，可食天祿。

唇，有唇紋，舌有舌紋，如果舌頭上有深刻的紋，那是脾胃欠佳，而有自然的舌紋，這樣的人善於思考，關聯性很強，主聰明有享受。

37、凡耳上有紋：主賓士。

耳朵是腎的外竅，腎主靜謐，一旦耳朵上有紋的，則代表肝膽經的問題，同時社會行為方面則代表賓士而他鄉立業。

38、凡面上不拘何部位，有紋衝者：運到此年必有凶事。

我們知道“面無善痣”但另一句面相斷語就是“臉無良紋”，臉上只要有紋就是兇紋（規矩的法令紋與平直均勻的額紋除外）法令紋、額紋、魚尾紋、臥蠶紋，以上紋線最忌有斜紋截斷，一旦出現則代表命運的不良變化，例如額紋被斜紋截斷，則代表前途坎坷，法令紋被斜紋截斷，代表權力缺失與破財，魚尾紋被斜紋截斷，代表婚姻不美等。

39、凡人生來面上本無紋痕，或因損德而起兇紋，或因修德而起吉紋，或有兇紋因積德而變吉。

人有命運（劉恆注，命就是先天註定，運就是實現先天註定、與後天社會影響所改變的過程）天性、秉性、習性，人最難改變的就是秉性，而這些秉性會在我們的臉上留下痕跡，例如個性剛直的人，他的印堂（劉恆注，兩眉毛中間的額頭部分）就會形成豎紋，反觀印堂有縱紋的人，是不是較勁而執著的人呢。臉上的紋線除了額紋、法令紋（也稱作權紋的）、必要的魚尾紋，還有眼袋下面的陰鷙紋之外，其他紋線幾乎都是兇紋。這些紋線，經過後天良知修為而形成善紋，有的是後天不良習性形成兇紋，不一而足，慎深的因果迴圈，不是劉恆所能理解的。

40、所謂吉凶先兆，現乎四體，不可不慎。

人生運勢（劉恆注，運，人先天秉性與後天環境建立起來的“我”，這個我所經歷的時間與空間環境就是運，其實這個獨立的“命”與“運”都源於我們的內心，也就是智慧之本體，人生也就是智慧的流露與體現；“勢”就是後天大運的走勢的程度變化）人體變化是命運的體現，其莫出乎本心。

41、凡眼尾為奸門：又為妻妾宮。

我們的眼尾與眉尾後部區域，面相學稱作“夫妻宮”，夫妻宮的學名叫做“奸門”這裡與膽經並行，家庭生活當中則與婚姻相關，一旦奸門凹陷的，或者奸門有豎紋的，這都是婚姻不美的標識。

42、有短紋起者：一紋一妻，二紋二妻，三紋三妻。

上文一說：如果奸門的縱紋，有一條的縱紋的代表有一妻，如果有兩條縱紋的，有兩個妻子，其實這個觀點不精確，只要有豎紋，不論多少根，都是預示婚姻絕對會出問題的標誌，也被相學者稱作絕對離婚紋。

上文二說：魚尾紋如果亂而多的，這是婚姻有問題的面相，有一條的不論，而有多條的，這是離婚再娶的標誌。

43、長者：為奔波紋。

魚尾紋深長的，這是奔波紋，主要是代表其為感情而“奔波”的意思，魚尾深長，要麼是縱慾而為，要麼就是妻妾多而形成，上文為古文劉恆譯註，多有個人所持觀點，謹做探討交流之用。