什麼是兩河流域玉器文化？玉器淵源論文式專業解說一文秒懂

一直以來， 玉器製品深受廣大人民的喜愛， 玉文化在大眾生活中扮演著不可替代的角色。文化本身具有張力， 玉器文化更是這樣。我們不能只欣賞玉器產品的外在， 更要注重玉器文化衍生出來的美學意蘊。

跡象表明，玉器最初的社會功能是用於宗教禮儀生活，充當的是強化社會秩序建設的角色。以距今9000年左右為界，玉器發展出現了一系列以兩河流域文化玉器為代表的新突破。

1、黃河中上游也是中國玉器重要發源地之一。距今7000年以前的玉器集中發現於饒河小南山遺址、小珠山一期文化、興隆窪文化、後李文化和河姆渡文化， 認為中國玉器最早起源於東部瀕海地帶。裴李崗文化賈湖型別玉器可以早到距今9 000年， 與近年發現的長江中游彭頭山文化玉器年代相當， 均屬目前中國境內發現的年代最早的玉器。因此， 中國玉器最早的發祥地並不以東部瀕海地區為限， 黃河中上游乃至長江中游一帶的內陸地區， 也是中華古玉的重要發源地。

2、黃河中上游一帶發現的前仰韶時代玉器單體總數為102件， 其中包括綠松石77件， 螢石20件， 玉質3件， 水晶1件， 滑石1件4。關於綠松石的產地， 黃河中上游一帶的早期綠松石製品， 所用材質應是就地取材。也就是說， 我國內地較為豐富的綠松石礦藏， 是源遠流長的中華玉文化傳統所以產生和發展的深層物質根源。

3、本區早期玉器主要出土於少數隨葬物品相對豐厚的高階墓葬和個別帶有祭祀性質的灰坑。以賈湖遺址的發現為例：該處遺址曾先後清理墓葬445座， 其中發現玉器的墓葬僅有16座。這些出土玉器的墓葬， 值得注意的是， M477將兩組6件圓形穿孔綠松石珠置於眼目之上的做法與遼西牛河梁紅山文化“壇、廟、冢”遺址發現的用半球形玉珠來表現女神眼睛的創意， 頗有異曲同工之妙。跡象表明， 玉器一開始就是社會分化的產物， 其最初的社會功能是用於宗教禮儀生活， 充當的是強化社會秩序建設的角色。

4、其實早在距今約8 000年前，長江中上游一帶就已經出現了玉器，到了距今7 000年左右的大溪文化時期，隨著玦、璜、墜、璧和環等各種器類的相繼出現，本區史前玉器獲得了重要發展。豐富的玉器考古材料表明，長江中上游一帶也是中華玉文化的重要發祥地之一。

5、長江中上游地區史前玉器的起源與初步發展， 其地域分佈涉及今天的四川、湖北、湖南、重慶4省區；其時間跨度涉及中國史前考古學上的前仰韶時代 （自農業發生至距今約7 000年） 和仰韶時代 （距今約7 000~5 000年） 兩大時段。關於本區玉器的起源， 學者們的主流看法是始於仰韶時代的大溪文化 （距今約6 300~5 200年） 。其實， 早在距今8 000年以前的前仰韶時代， 長江中上游一帶， 就已經出現了最早的玉器。到目前為止， 在本區範圍內發現的屬於前仰韶時代的考古學文化遺存跨越了新石器時代早期和中期兩個時段。

6、代表本區新石器時代早期的考古學文化遺存是發現於湖南南部的道縣玉蟾巖洞穴遺址 （距今約21 000~12 000年） 。1993—1995年， 湖南省考古研究所對該遺址先後兩次進行考古發掘， 均發現有稻穀遺存， 經專家鑑定為栽培種， 尚保留野生稻、秈稻及粳稻的綜合特徵。2004—2005年， 中美聯合考古隊又在該遺址發現5粒古稻穀顆粒， 這是目前世界上發現最早的人工栽培稻標本。同時還發現了大量的石、骨、角、牙、蚌製品、動物遺骸以及大量灰土堆積。 在該遺址發現的直腹釜形陶器和其他陶片表明， 中國的製陶至少已經有16 000年的悠久歷史。

7、玉器是社會分化的產物。這是學術界近年來在中國玉器起源問題上取得的一個共識。湖南澧縣八十壋遺址是一處距今約8 000年前出現在長江中游地區的大型土圍環壕農業定居聚落居址。總佔地面積達3。7萬m２。在遺址外圍的西側和北側， 為天然古河道所圈繞；在東側和南側， 均發現築有護壕和圍牆。這種以護壕和堆築土牆連線古河道圈護起來的大型設防村寨聚落與同時並存的佔地面積較小的非土圍環壕村落形成鮮明的對比， 折射出當時社會分化的客觀存在。

8、大溪文化得名於1959年四川省長江流域文物保護委員會文物考古隊對四川省 （今屬重慶市） 巫山縣大溪遺址的發掘， 其地域分佈， 東起湖北中南部、西至重慶東部， 南抵沅水西北岸至洞庭湖北岸一線， 北達漢水中游， 跨越今重慶、湖南和湖北三省市。目前發現的大溪文化遺址已有200多處， 經過正式考古發掘的地點有20多處， 其中出土玉器的地點至少有17處， 出土玉器總數多達140餘件。

9、楊家灣遺址共出土大溪文化一期玉器3件。其中兩件穿孔斧形佩飾分別出土於應屬祭祀性質的“灰坑”內。另一件為白瑪瑙質地玉璜， 出土於探方第二層堆積。這三件玉器均發現於該遺址東北部的高臺以南地區， 並且他們之間相距不遠， 年代均屬大溪文化一期晚段。

10、茂縣營盤山遺址位於岷江上游地區的高山峽谷地帶， 2000年10月成都市文物考古研究所對該遺址進行了發掘， 共發現玉器23件， 材質多為透閃石。其中有9件出土於可能為加工場所的灰坑中， 包括玉斧1件、玉錛1件、玉璧2件 （其中有玉璧毛坯1件） 玉環 （鐲） 5件。另外14件出土於文化層中， 包括玉鑿、 雙孔玉刀、玉斧、玉料各1件、玉璧2件、玉環 （鐲） 8件。年代距今約5 300~4 600年。

11、在距今約7 000~5 000年前的仰韶時代， 我國長江中上游一帶的四川、 重慶、湖南、湖北地區的史前文化遺存中普遍都出現了玉器。與上一個時代相比， 此間的玉器無論從器類的豐富還是從數量的增加角度上說， 都取得了十分明顯的發展進步。

12、不難看出一早在距今約8 000年前的兩河文化時期， 玉器就已經發生。在已有的知識體系中， 中國玉器最早起源於東部近海地區， 燕北遼西一帶的興隆窪文化、東南環太湖流域的河姆渡文化是年代最早的玉文化遺存。長江中游一帶的彭頭山文化玉器， 發生的年代並不晚於興隆窪文化和河姆渡文化。不過， 不論是玉材質地還是工藝水準， 都可以看出玉器初始階段的發展水平， 既落後於興隆窪文化， 也落後於河姆渡文化。根據重慶大溪遺址曾經發現玦類玉器加工過程中所剩餘的玉芯、四川茂縣營盤山遺址曾發現疑似玉器加工作坊的灰坑等跡象， 可知本區早期玉器多數應是出於本土製造。所以有理由認為， 長江中上游地區也是中國玉器起源的中心區域之一。

二是早在兩河流域玉器起源的文化時期， 穿孔、打磨、切割、拋光乃至雕刻等工藝技術， 都已經普遍應用於玉器的製作和加工。

三是由兩河流域文化一期遺存出土玉器情況可以知道， 最早的玉器均屬串飾、斧形墜飾、玦等人體佩戴物， 器形較為單一。到了二期遺存以後， 隨著玉環 （鐲） 的出現， 玉璜、玉璧、玉鋮等中國傳統禮儀重器也開始在本區出現。兩河流域文化墓葬遺存發現的玉璜， 出土位置多在人體的胸項之間， 由此可知， 最早的玉璜主要是用於項上或胸前的佩戴物， 其具體功用應該與宗教禮儀活動有關， 而不是單純地用於人體裝飾。

四是而在兩河流域文化遺存發現的頂端兩側帶 “扉牙”的玉鉞， 是目前中國境內發現的年代最早的帶“扉牙”玉器。這種玉器的出現， 在中國古代玉器發展史上， 應該具有劃時代的文化創新意義。而這種製作精美的禮儀重器， 已經具有最高政教權力的象徵意味， 這是距今5 800年前國家文明因素已經出現在兩河流域地區的實物例證。