玄禮四方－中國古代玉器（五）

作者：由有杞有棠發表于收藏時間：2020-07-16

18世紀白玉兔生肖

生肖像兔首人身，腦袋圓潤，尖耳上豎，下頜尖唆，管鑽圓眼，輕點鼻孔。著漢式交襟寬袖長袍，衣紋流暢，褶皺堆疊自然，一手持摺扇，一手握拳舉起，盤腿端坐。全器玉質瑩潤，包漿清透，刀法精細圓熟，擬人雕琢，構思新穎，風格獨特。應為一組十二件中之一。「十二生肖俑」，也稱「十二支神俑」，隋代已出現，盛行於唐代，歷代均有雕坐姿各異的獸首人身十二屬相，各造像大多數左右手持法器，即所謂十二生肖俑。文人們還發明瞭一種將十二生肖嵌入詩文的「十二辰體詩」，多為文人的遊戲之作，追求形式趣味和語言技巧。如乾隆為紀念金川之戰功曾傳旨造辦處，製造萬年甲子盒，刻御製詩於盒上。盒周圍設有白玉十二生肖坐像。十二生肖各握法寶，如鼠持經卷、牛抱拂塵、虎提籃、兔拿摺扇等。此類十二生肖坐像還有白玉、青白玉、木製等，北京故宮博物院就藏有一組為白玉製，此器亦屬於白玉套組之一。

清初黃玉龍紋璧

玉璧作為古代社會重要的玉禮器，是玉器家族中歷史最為悠久、內涵最為厚重的古代玉器之一。《尚書·金滕篇》記述：「為壇於南方北面，周公立焉，植璧秉圭及告……」。玉璧是用以依附天帝神靈的神器，用以顯示身份地位尊卑的信物，可以說是權利地位的象徵。此玉璧玉質青黃，受沁較多，顯現暗紅沁色。扁圓形，兩面雕工，正面高浮雕龍紋，並陰刻勾雲紋為飾，背面裝飾谷紋，大小錯落，佈局疏密有致，排列整齊，立體感強，觸控有明顯的凹凸感。本品造型規整，玉質細膩，顏色溫潤，做工精緻，沁色自然，當為清代貴族佩戴的高階玉質配飾。

清乾隆白玉魚化龍擺件

此器由白玉雕製而成，玉色通透溫潤，區域性有黃色沁。其雕塑的是一隻正在躍入龍門的鯉魚，翻滾的波濤間，一獸擺尾向上，其身與尾均為魚形，而其首則已經為龍形，龍首圓目、大口，顯得十分威嚴。

魚化龍，是漢族傳統寓意吉祥的題材，多見於明清時期的玉雕上，又名「魚龍變化」。傳說鯉魚長到一定程度，便會去躍龍門，一旦躍過龍門就會化身為龍。所以人們常以此比喻孩兒成長到青年，參加科舉考試，一朝得中，光耀門楣之喜。明清時期，科舉考試製度深入人心，仕途是萬千學子夢寐以求的通途，所以該題材作品尤其常見。整件器物玉質溫厚，雕工精湛，寓意美好，實為不可多得的佳品。

清乾隆白玉簋式爐

此玉爐通身以白玉雕琢而成，色澤溫潤，質地瑩潤，如脂若冰，包漿渾厚，工藝精湛。爐體器型碩大挺拔，霸氣十足。爐蓋為覆碗式，下沿有一厚寬邊。蓋頂雕琢蓮瓣紋，蓮瓣翻轉，猶如蓮花盛開。蓋腹與爐身外壁亦以線刻技法，裝飾仿古抽象的組合式饕餮紋，刻繪細密的蟠螭紋，婉轉纏繞，以雲雷紋為網底，更加突顯出爐體之威嚴氣息。爐身為扁圓形缽式，亦作寬邊厚沿，與器蓋子母扣合。玉爐肩部兩側各高浮雕一獸首銜環，獸首粗眉怒目，闊鼻大嘴，尖牙鋒利，口吐長舌，鬃毛四散，極為威猛。爐蓋上飾有仿古青銅紋飾，雅緻秀麗。爐身扁圓腹，飾有螭龍紋和如意雲紋的複合紋飾，華貴而不豔俗。爐兩側雙耳各為一獅首口銜活環，雕琢生動有趣。腹下圈足內刻「大清乾隆仿古」。玉爐整體形象優雅大氣，霸氣十足。仿古之風自宋代流行於文人雅士中間，發展至明清，慕古之風更甚。特別對三代青銅器的追捧仿製成為文玩鑑賞的時尚，仿古文玩存量頗多。此件玉爐就為仿古之物，其器形來源於商周青銅簋，玉爐紋飾以變形鳳鳥紋、勾雲紋及回紋為主，都受清一代審美的影響，是繼承發展的結果。整器沉穩莊重，雕琢工藝十分精湛，紋飾生動優雅，打磨細膩光潤，具有典型的清乾隆時期風格，堪為清代陳設重器，值得珍藏。

清乾隆玉雕蓮蓬

白玉，微閃青，質地細膩，包漿渾厚，依託天然皮色巧雕蓮蓬、荷葉。器形敦厚，用料紮實。圓雕一隻蓮蓬，以陰刻線雕琢出蓮子，排列緊緻，背後琢一大朵荷葉，葉片翻卷，枝蔓彎曲扭轉，形象生動，富有雅趣。「乘月採芙蓉，夜夜得蓮子。」蓮花自古受到人們的喜愛，君子愛蓮更成為千古佳話。又因與「連子」諧音，蓮蓬更被賦予了「多子多孫，子孫滿堂」的美好寓意。此件質地精良，皮殼熟美，體量適中，手感極佳，猶適把玩。

18世紀白玉撒金皮芭蕉童子

白玉為材，留皮巧作芭蕉童子，玉質細糯油潤，灑金皮金絲紅絮，猶如落日餘暉。童子深杏核眼，「八」字眉，蔥管鼻，為清代人物雕琢特徵。童子五官刻畫清晰，造型飽滿圓潤，懷中抱球，球面飾米字紋，童子斜倚芭蕉而臥。手臂部分有一孔，用於穿戴佩系。芭蕉葉脈清晰，生動逼真。整器構思巧妙，隨形俏色巧雕，成就了「色」與「藝」的完美結合，造型簡潔流暢，拋光精細，實為精美的玉器佳作，可把玩可收藏。

18世紀白玉痕都斯坦纏枝蓮紋罐

白玉質，瑩潤通透，帶有皮色。器採痕都斯坦式花紋形制，圓形侈口，束頸，溜肩，鼓腹，圈足。頸部及肩部飾覆仰蓮瓣紋，瓶身浮雕西番蓮紋，蓮枝葉繁茂，刀工如行雲流水一般，優美流暢。頸兩側飾對稱葉形耳。整體器薄體輕，透明度高，紋飾為淺浮雕，碾磨細潤光滑，用料考究，雕工精美。

該器體現出鮮明的痕都斯坦紋飾風格，其樣製出於回教及伊斯蘭地區，當地玉匠喜用純色的玉材雕琢，即一器一色，尤多選用白玉或青白玉，透明晶瑩。這些玉器裝飾頗具當地文化特徵，花紋裝飾多為植物花葉，以莨苕、西番蓮和鐵線蓮為主，同時兼採水磨技術，胎體透薄，有「西崑玉工巧無比，水磨磨玉薄如紙」之說。而此件白玉痕都斯坦纏枝蓮紋罐紋飾華美，雕琢精緻，極具觀賞價值，當為鑑藏家珍視。