“面對愚昧，神們自己也緘口不言”，說不定連這句話也是蠢的

《未來簡史》讀書筆記

1 延續《人類簡史》，基因突變使得智人這一支有了虛構的能力，一旦人人都相信，就形成了重要的“聯合想象”。聯合想象產生“意義”，產生宗教。

2 宗教關注秩序，科技關注力量。隨著技術的進步，傳統的“神”式宗教所賦予的生活意義逐漸消失。為了讓人類存在仍有依據，人類必須自行製造可追求的意義。類似經濟增長這種不靠譜，因為不可持續。所以，取代舊神的新主流宗教，是人文主義：崇拜人性，強調體驗。

3 目前，人文主義裡佔主流的是個人勝過集體的自由主義價值觀，但它也正在遭遇危機：人的行為、意識是被慾望控制的，但實驗證明人並不能選擇自己的慾望，自由意志是個偽概念。那麼，個人意志的價值何在？

4 自由主義價值觀岌岌可危，未來可能取代自由主義的新宗教有兩種：技術人文主義和資料宗教。

5 技術人文主義，仍是技術服務於人（人類藉助技術再次進化後最高階的那一種人“神人”）。但這種局勢下，有兩種取捨讓情況不甚理想：第一，神人借技術升級某些認知能力的同時，也需要對另一些能力降級；第二，神人必須在不同慾望當中進行選擇。

6 更值得期待的是資料教，也就是把人類的未來決定權完全教給萬物互聯的網路。在初期，萬物之網為人服務，但有一天它發育成獨立於人類的存在時，它成為上帝，所有為萬物之網工作的人就成了牧師。這是人類存在的新意義。

7 資料教的價值觀是“資訊自由”，資訊想要自由流動，資料生產者也不能擁有和控制它。

作者真是一個欣欣向榮的好青年。在Samaritan啊、AlphaGo啊主宰的世界裡，人類會被定義成牧師和信眾？這種想象未免太慈悲與樂觀。但低維智慧又怎麼可能理解高維智慧怎麼思考。阿西莫夫說“面對愚昧，神們自己也緘口不言”。說不定連這句話也是蠢的。