古龍窯柴燒與現代柴燒的不同藝術價值

柴燒是中國古老的燒製技藝，也是中國最傳統的燒製陶瓷的方式，曾被認為費時、費力、落伍而幾乎被淘汰。近代隨著人們的審美觀念日益重視迴歸自然狀態，柴燒這種古拙質樸、渾然天成的陶器重回人們的視野，成為近年來陶器界的新寵兒。

陳朝超柴燒

窯柴燒與現代柴燒存在哪些不同的藝術價值？

柴燒源自中國，隨著現代工業的發展，柴窯逐漸被成品率更高的氣窯和電窯所取代。上世紀70年代，日本開始興起柴燒陶器；80年代，受國際柴燒創作影響，臺灣也開始慢慢找回傳統之風。近年來，柴燒陶器已成為國際上的寵兒，在韓國，甚至歐美，反璞歸真、粗獷古拙的柴燒陶器，越來越被人們所喜歡。而在國內，景德鎮、建水、德化等中國傳統陶器產區，柴燒技藝被新一代陶藝人所傳承和復興，在人們追求個性和迴歸自然的今天，柴燒陶器會有越來越大的發展空間。

陳朝超柴燒

但是現代意義上的柴燒技藝，在很多地方復興的腳步還是相對滯後的，對於窯體的設計和建設，需要結合所要燒製的泥料來決定的，需要對窯的結構、窯性、泥性有很充分的認識和了解才能燒出自己心裡喜愛的柴燒陶器。同樣的泥，因為燒製時的氣氛、窯的結構、燒製時間長短不同，出來的效果也不一樣，這正是柴燒的妙趣所在。

陳朝超柴燒

提起柴燒陶器，不得不說建水古龍窯，依山而建，猶如臥龍盤踞，全長132米，是目前在用最長的一座儲存完好的古龍窯，這種最早出現於商代的龍窯，在建水仍保留著多條，已薪火相傳幾百年，至今仍幾乎每個月都會燒一窯陶器，稱得上是“陶瓷活化石。

陳朝超柴燒

建水有薪火相傳幾百年的古柴窯，為何還出現那麼多的自建柴窯，現代柴窯與建水古龍窯又有何不同？

陳朝超柴燒

古柴窯只能說是以柴為燃料的窯，與現代意義上的柴燒還是有區別的，當代柴燒更注重的是柴燒藝人對藝術的追求，其著重的是陶土燒熟後的氣氛處理，就好比煮飯，傳統柴窯將生米煮成熟飯就行，當代柴燒則更注重的是煮熟飯後的炒飯過程，比如說鰻魚炒飯。古龍窯的設計很合理，它是生產型的柴窯，體量大、升溫快，便於在短時間內燒製大量陶器，主要以燒製粗陶製品、生活用陶為主，但相對於當代柴燒陶藝，這種大體量的柴窯燒製的陶器就顯得有點底氣不足。

陳朝超柴燒

燒作品是泥與火碰撞的結果，窯內的溫度、燒窯時間的長短以及後期窯內氣氛的處理，都會影響柴燒陶藝的品質，傳統柴窯由於體量大，對窯內溫度及密封性等都很難嚴格把控。

陳朝超柴燒

當代柴燒陶藝追求的是自然落灰釉的美感，建水古龍窯最長的有132米，小點的龍窯也有30米左右，往往只有挨近火門的頭倉有足夠的落灰，再往後，往往溫度足以燒熟，但落灰不夠，產生不了藝術家想要的藝術效果。為了追求藝術效果，當代柴燒往往要燒兩三天甚至更長時間，一窯故意燒掉3~4噸柴，以產生足夠的落灰，形成千變萬化的自然落灰之美，現代柴燒是陶藝家追求迴歸自然的藝術之美。

陳朝超柴燒

現代陶藝家為了追求柴燒古拙質樸、渾然天成的藝術效果，對窯體的設計、結構、大小對火的走勢、灰燼走向（落灰量）、整體窯溫控制會有很嚴格的要求，現代柴燒因柴火直接在陶坯上留下自然的“火痕”與落灰釉，柴燒陶器色澤溫潤且變化多端，每一件作品都是不可複製的，這就是柴燒作品的迷人之處，也是它逐漸受到藏家追捧的原因。