玉雕中的“猙獰美學”：獸面紋

在現代玉雕作品中，有一類仿古題材最為常見，那就是獸面紋，最早見於良渚文化玉器，是原始社會圖騰崇拜的典範。玉雕中的“仿古”說的再通俗一點，也就是致敬，但並不是致敬獸面紋所代表的遠古時代的神權、王權，而是

致敬這種古老但不過時的“猙獰美學”，以及致敬石器時代治玉的最尖端的技術。

如玉人生 | 和田玉青玉獸面紋宣德爐

獸面紋又稱虎頭紋、饕餮紋，是奴隸社會青銅器上的主要紋飾，是青銅器裝飾圖案中最優秀的作品之一，代表了青銅器裝飾圖案的最高水平。

獸面紋重點表現猛獸的面部特徵，它沒有身體，突出表現的就是大大的雙目和寬闊方正的大嘴，構圖威嚴肅穆，給人兇悍的印象，是古人在認識自然的基礎上深刻誇張和大膽創造的碩果。

商代 | 獸面紋尊

良渚文化出土的玉琮、玉錐形器、玉墜、玉冠形器、玉鐲等文物都有獸面紋，

獸面紋已成為良渚文化最有代表性的紋飾。

以江蘇武進寺墩4號墓為例，玉琮獸面紋很複雜。主要紋飾集中在炯炯有神的雙目上，鼻口、面頰也有陰線紋飾，紋飾以直線、曲線、圓、勾雲紋、水紋表現細部。瞳孔用了兩個同心圓表現，十分醒目，顯示出威風凜凜、虎視眈眈的兇猛形象。

良渚文化 | 獸面紋玉琮

在良渚玉琮上，陰線規整、勻稱和富於表現力的程度，足以證明製作技術非常熟練和高超，

在石器時代能有如此高水平之作，如果不是有出土實物為證，實在難使人相信。

簡單的獸面紋只表現雙目和方口（如玉錐形飾、玉墜），複雜的獸面紋已能將神人和獸面結合到一起，如良渚玉琮王，透過拓片，你可以看到抽象的圖案下，細細密密刻畫了多少數也數不清的線條，而

這些線條亂中有序、飽含節奏韻律，這是玉器工藝在陰刻方面突出的成就。

獸面紋的創造不是一朝一夕的，它是原始人類在幾千年認識自然的基礎上，經過思維的積累與變革而形成的。

原始社會有圖騰崇拜，每一民族或氏族都以這種有威懾力量的物象象徵自己，藉以團結氏族，征服自然，表現氏族的力量和強大。

獸面紋也因此一直延續到青銅器上，在奴隸社會受到特別重視，可見它的影響有多麼深遠。

如玉人生 | 和田玉青白玉玉琮

這一紋飾給我們的印象是高度概括、富於變化和構圖完美，雖歷史久遠，但

其藝術構思和取材已是一幅感染力很強的藝術畫卷，給玉器藝術增添了燦爛的光輝！

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參考文獻：

《天下收藏·玉雕鑑賞》

印刷工業出版社