賈家和薛家的差距有多大？一個手爐，一件裘皮，瞬間拉開了差距

賈家和薛家都是四大家族之一，兩家因發跡際遇不同，發展方向也不同。

賈家靠軍功起家，靠詩書立族；薛家則靠經商發家，一直延續到後代子孫。歷經百年富貴之後，到了末世，兩家之間在衣食住行上有了明顯的差距，這些差距在日常生活中，有些不明顯，有些則非常明顯，互相比較之後能讓人一瞬間看清兩家的差距。

【01】一個手爐透露出兩家的差距

京都屬於北方，賈家和薛家原本都是南方人，但是發跡過後，賈家人一分為二，一小部分人在金陵老宅，大部分人在京都寧榮二府。薛家雖然在京都有房子，但是一家都住在南方，薛家母子進京是送薛寶釵進京選秀、辦事和走親戚的。

北方一年四季分明，尤其是冬天，三九隆冬，大雪紛飛，天氣比較冷。在這樣的季節裡，賈家和薛家的差距就滲透到一個小小的手爐裡。

手爐是冬天暖手用的小爐，多為銅製。舊時宮廷和貴族們常用的一種取暖工具，是由火盆逐漸發展演變而來，由爐身、爐底、爐蓋（爐罩）、提樑（提柄）組成，自唐朝始創，到明朝中後期，手爐工藝達到了爐火純青的境界。

劉姥姥二進榮國府，面見王熙鳳時，王熙鳳擺架子，平兒站在一邊奉茶時，她也不接，也不抬頭，只管撥手爐內的灰。直到劉姥姥進屋跪拜後她才起身。

由此可知，王熙鳳到了冬天，手爐是重要的“過冬神器”。

王熙鳳有的好東西，林黛玉自然有。

紅樓夢第八回，林黛玉和賈寶玉不約而同先後到薛家做客。因為下雪，林黛玉的小丫環雪雁給林黛玉送來小手爐，林黛玉藉此嘲笑寶玉時，薛姨媽沒聽出其中的味道，所以說道：“你素日身子弱，禁不得冷的，他們記掛著你倒不好？”林黛玉笑道：“姨媽不知道。幸虧是姨媽這裡，倘或在別人家，人家豈不惱？好說就看的人家連個手爐也沒有，巴巴的從家裡送個來。”

薛家有沒有手爐？從林黛玉的話裡可知，薛家沒有手爐。

手爐雖小，但是小中透大，這種日常生活中細節的差別透露出兩家的巨大差距。

【02】一件裘皮拉開兩家的差距

冬天出行，穿著打扮自然很重要，不僅要保暖還要好看，更要顯出身份。

王熙鳳冬天穿的不是大毛衣服就是豪華時裝。林黛玉第一次見王熙鳳，就看她“身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。”劉姥姥第一次進榮國府，看見王熙鳳穿的是“桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風，大紅洋縐銀鼠皮裙”。

王熙鳳如此穿著打扮。林黛玉自然不會太差。

《紅樓夢》第四十九回，李紈的丫頭來請林黛玉去她家，因為下雪，林黛玉換上掐金挖雲紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗面白狐狸裡的鶴氅，同賈寶玉一起踏雪而行。

林黛玉穿的“鶴氅”極奢華，極保暖。大紅羽紗具有防雨雪功能，白狐狸裡是指狐狸腋窩部分的皮毛，毛質柔軟潔白，保暖效果極佳。林黛玉上身穿著皮大衣，腳上穿著小皮靴，一身裘皮既保暖更顯其貴。

衣服是林黛玉的，但顯露的卻是賈家的富貴。

薛寶釵與林黛玉齊名，但是她的冬裝卻與林黛玉的裘皮有著天壤之別。

林黛玉穿著裘皮到李紈屋裡，大家陸續趕來，薛寶釵穿的是一件蓮青斗紋錦上添花洋線番羓絲的鶴氅。

薛寶釵的衣服雖然款式同林黛玉的一樣，但是質量卻相差太多，她穿的是棉製品。“十層棉也不如一層皮”。所以，從林黛玉和薛寶釵穿著來看，薛家與賈府的差距巨大。

【03】賈家和薛家的真正差別在哪裡

經濟基礎決定著上層建築。沒有一定的經濟基礎，自然不會涵養出貴族的品質。

薛家一直是經商之族，雖然商業帝國能做到皇宮，能涉及到國外，但是本質上還是一種商人。賈家祖上是靠軍功受封，雖然還保留著練武的習俗，但本質上已經向詩書之族演變，尤其是賈敏嫁給探花出身的林如海，賈元春入宮當了女史，都深刻地表明賈家完成了轉變，成為“詩禮簪纓之族”。

不同的家族追求形成了不同的文化，在不同的文化裡自然會形成不同的價值觀，不同的價值觀自然會左右人們的行為。所以賈家人最終是且富且貴，而薛家人則是富而不貴，而最本質的區別影響到日常的生活裡，便滲透在方方面面。其實不僅一個小小的手爐，一件冬日的裘皮如此，賈府裡的小荷葉蓮蓬湯，主子小姐們出門的坐轎等等，都能明顯地看出薛家遠遠不如賈家。

宣告：本文資料重點引自《乾隆庚辰四閱評本脂硯齋重評石頭記》《周汝昌校訂批點本石頭記》《胡適藏乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》《蒙古王府本石頭記》《鄭振鐸藏本》【文/小涵讀書】