如何練才能彈好古琴?
感謝邀請
怎樣練好古琴,很多文章都有寫過,仔細一搜就能發現好多種方法,其實萬變不離其宗,來來回回說,就是那幾個樣。跟著老師學正確的指法打實基礎知識,回家自己嚴於律己的勤學苦練,與旁人多交流溝通學習,不要輕易放棄
其他的都白搭
之前回答過怎樣才能彈好古琴? - 正麟殿古琴學院的回答
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60899/answer/500067080
01 靜心
調心與調絃,同等重要
其實真的不難看出,靜心與否,真的是彈琴好壞的關鍵。這也是學號古琴的第一點,唯有靜心,才能夠安心、長久地習琴。
《說文解字》中,“聲也。生於心,有節於外,謂之音。宮商角徵羽,聲;絲竹金石匏土革木,音也。”
靜,生於心,靜出於弦,靜在生命裡。
所以,《大學》講:知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。
是放之四海而皆準的道理。學琴、彈琴亦不例外。
弦躁,音不準;心燥,手不安。因而,調心與調絃,同等重要。
02 紮實
基本功源自練習曲
在國外有10000小時定律。國內常說,幹好一件事至少3年,精準5年,10年才能成為行業精英。其實道理是一樣的,就是基礎,就是時間、練習、思索、思後而習、習而思的不斷質變、量變的疊加。
清代的大琴家徐青山在《溪山琴況》中提到:“弦與指合,指與音合。音與意合,和將至亦。”
基礎就是不斷將這句話貫徹於練琴的實踐。如右手“勾剔抹挑”等等。
紮實的標準是什麼?——練習曲。
將指法運入練習曲中反覆練習,效果顯著而快捷;而顯然練習曲中,不止一種指法的重複。這就是說,一首練習曲下來,就已經將某些特定的指法反覆練習過多次了。因而,練習曲其實是層次的、遞進的、有的放矢的集中練習時間。《仙翁操》《秋風詞》《湘妃怨》等古琴曲,其實就是練習曲,它們練習了空絃音與高八度同音關係、七徽與九徽上是隔四根弦等等。可見古人對於習琴基礎,亦是重視的,亦可看出,夯實基礎對於習琴的重要。
03 聆聽
聆聽,接近至和之音
有人覺得我學習彈琴,關聽什麼事。
我想說,彈琴,需會聽琴。聽琴對於彈好琴,至關重要。
能聽出這是哪首古琴曲,並不算聽。聽出哪個音也並不全算聽,聽也需要注意細節。
如:“剔”更顯其要,向上剔,音色飄而輕薄,向前用韌力“懟”,音色就更圓實。
很多時候,音乍聽是一樣的,但是仔細聽來,區別還是很大的。這就是為什麼要紮實基本功,在基本的練習中,將指法運用好。而在練習指法的時候,仔細聆聽、學習。
能將功夫下到這一步,也算是對於基本功紮實與否的一個檢測。
04 提意
意向,習琴終要
聽某個古琴大家說過:技巧技法訓練不是終極目標,終極目標是樂曲音樂形象的完成,是韻味的完美再現。
因而,彈好琴的最終目的,其實就是琴韻。達到“和將至亦”目的,便需提意。
因我們所學習彈奏的琴曲,都是古人早已設定。如:
《歸去來辭》即是“播之絃歌,令人淸風凜然,千載之下尙能使人興起也。”可見其清爽、愉悅,多麼清冽!
《酒狂》則是阮籍“夜中不能寐,起坐彈鳴琴。薄帷鑑明月,清風吹我襟。。”的樂酒忘憂、放浪形骸。
《雁落平沙》“蓋取其秋高氣爽,風靜沙平,雲程萬里,天際飛鳴。借鴻鵠之遠志。寫逸士之心胸者也。”以此景,蕩此胸懷激烈、放然,果真唯《雁落平沙》可擔當。
歷史,不僅僅有秦皇漢武的王者榮耀,昭君文姬的悲苦使命,陳勝吳廣的揭竿起義,魏蜀吳的長久爭霸……
文人情懷,亦是情懷之落於詩詞、琴曲的抒發:“風飄飄而吹衣”,“徘徊將何見,憂思獨傷心”……
因而,提意首要在於瞭解琴曲、琴曲作者、琴曲背景、往屆琴家對其解析,然後就是在瞭解的基礎上,達成自我認知。
查阜西先生編著的《存見古琴曲譜輯覽》,其中有幾乎每一首琴曲的詳盡題解與歌詞。琴友可以從中學習、深入。
琴之學習,說簡單真的很簡單,如同走路一樣,走一步,就致遠。
而琴,是在有趣的步伐中,漸行漸遠,漸起舞,漸歡愉,漸惆悵,漸心情……
它,就是有趣,就是人生意義。
很多人說,初學琴有一張古琴練習著就好了,其實這是極其錯誤的概念。
初學,可以用初級古琴,但並不是隨意一張古琴。而初級古琴,也得是襯的起的古琴。
其一:好琴的琴音對於初學者助益不淺,無論從以上四點中的哪一點來說,都至關重要。
其二:同理,差古琴對以上四點,都是致命的衝擊,如聆聽,一直聽音不準,怎麼能彈好?再者,古琴若出現抗指、沙音等現象,豈不是很掃興。如果初學者因一張差琴而放棄學琴,豈不虧哉?
因而學琴,首要的是得先有張好琴。