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如果真正的無知是拋棄求知的機會,那為什麼那麼多人反對民科民哲呢?

作者:由 棲息中的雜食動物 發表于 書法時間:2021-10-27

如果真正的無知是拋棄求知的機會,那為什麼那麼多人反對民科民哲呢?安亭2021-10-27 14:56:16

他扣他的,你思考你的,不要被人家牽著鼻子走。越無知的人越自大。

如果真正的無知是拋棄求知的機會,那為什麼那麼多人反對民科民哲呢?chbibo2021-10-28 07:32:12

假如你一輩子研究並因此獲得身份地位和金錢的東西,被別人說得不值一文,你會怎麼辦?更不必說你這套知識體系是國外勢力精心編制、並且為此建立了一套順我者獎,逆我者罰的維護體系,大批人已經因為這套體系而成為體系中堅,與這套體系形成不可分割的利益共同體。中國現在國力位於世界前三,但是中國在學術上基本沒有自己的發言權,一個瑞典小國的獎讓中國全國激動不已,成為中國學術界的燈塔。有沒有人思考這是為什麼?這合理嗎?國內小氣候和國際大氣候的共同作用,當然不可能有你獨立思考的空間。自由是要付出代價的,你要獨立思考,就要有付出代價的準備,要有雖千萬人吾往矣的思想準備。什麼是科學?科學這個詞出現得很晚,它事實上是傳教士翻譯自中國的“習藝”一詞,“science”的真正發音是“[xi ni xue]”,“藝”的明朝官話發音為“ni”。因此現在的所謂科學體系,不過是中國以前的手藝人行會罷了。手藝人行會的特點就是以冠冕堂皇的口號來封鎖異己,本質是一個利益江湖。所以我在思考恢復“格致”一詞。中國《大學》說,格物致知,君子無所不用其極。以及《論語》說三人行必有我師。這才是我們應該真正弘揚的精神。希望大家有空多讀讀中國的古典經文,這才是一個偉大文明的氣象。我一直說,中國的大學校訓不要搞什麼“自強不息,厚德載物”的花頭,哪所大學把“三人行,必有我師”或“格物致知,君子無所不用其極”作為校訓,這所大學才算基本具備了大學的精神。

如果真正的無知是拋棄求知的機會,那為什麼那麼多人反對民科民哲呢?柳垂湖2021-10-28 15:14:39

反對的不是求知,而是故意拒絕看起來難走的科學大道,“選擇”並不通向真理的“思辨之路”,拒絕瞭解任何已知的事實材料來假裝自己真的在“求知”

如果真正的無知是拋棄求知的機會,那為什麼那麼多人反對民科民哲呢?紙鹿2021-10-31 15:40:33

我覺得百度百科中 關於民科的定義就很不錯。

民科是指科學共同體之外進行所謂科學研究的一個特殊人群,他們或者希望一舉解決某個重大的科學問題,或者試圖推翻某個著名的科學理論,或者致力於建立某種龐大的理論體系,但是他們卻

不接受也不瞭解科學共同體的基本正規化,與科學共同體不能達成基本的交流。

總的來說,他們的工作不具備科學意義上的價值。

遊離於科學共同體之外而熱衷於科學研究的人員。

在非國立科研機構從事科學研究的科學家。

置身於科學共同體之中,但從事一些並未列入科研計劃的個人興趣研究課題的人。

沒有接受過系統的科學訓練,也不精通相關領域的科學理論

,更沒有國家的科研經費支援,但卻對科學研究有濃厚的興趣,敢於提出或解決某個重大科學問題的科學愛好者。

或者希望一舉解決某個重大的科學問題,或者試圖推翻某個著名的科學理論,或者致力於建立某種龐大的理論體系,

但是他們卻不接受也不瞭解科學共同體的基本正規化,與科學共同體不能達成基本的交流的科學愛好者。

簡單來說,他們大多是一些思而不學的人。

你說一個初中物理都沒能理解的人,與一個物理學教授坐在一起

如何才能“公平”的討論物理呢?

如果真正的無知是拋棄求知的機會,那為什麼那麼多人反對民科民哲呢?方唸的故事2021-11-06 10:44:34

你也可以反對“民教”。

另,有沒有自己的觀點,和觀點合不合理,以及別人會不會接受你的觀點,是三件事。