書生有話丨紅木書籤,讀書人的情懷
我喜歡看書,更喜歡翻動駐留在書本間那一頁頁停滯的歲月和回憶,隨著一枚枚泛黃的書籤映入眼簾,氤氳著曾經的青澀,年少的情懷。
那一年
那一個人
那一本書
那一枚書籤
和那一段過往
其實
書籤是有故事的
題柏大兄弟山居屋壁
杜甫
書籤映隙曛
筆架沾窗雨
不哭司劉戶
李商隱
酒甕凝餘桂,
書籤冷舊芸。
在古代,書封上都有一個封籤,或用宣紙,或用縑帛。而書內則會夾上一張輕薄字條,叫做浮簽。
❖思賢套裝書籤(楠木+緬甸花梨+紫光檀+血檀)
早期的浮簽一般是用竹子做的,文人墨客在上面雕花刻蘭作為裝飾。
韓愈詩《送諸葛覺往隨州讀書》中便講到,“鄴侯家多書,插架三萬軸。懸牙籤,新若手未觸。”
唐代四朝宰相李泌,嗜好收藏,家藏圖書之巨,冠甲當世。以至後人以“鄴架”形容藏書之多。李泌以紅、綠、白等著了色的牙籤為經、史等不同類別的圖書分類,更是成了一段佳話。
在唐代,已有書籤或牙籤之名,書籤已是常規的文房用品之一。
宋代文人普遍追求風雅,實用和欣賞並重的生活美學,使得文人在書籤上題詩作畫漸漸成為一種風氣,其形式也基本穩定下來,並伴隨著一代代讀書人的成長。
❖遊園套裝(紫光檀+緬甸花梨)
到清朝末期,書籤上多題有閒情逸致或者修生養性的詩句以自娛,在材質上,銅、銀、紅木、和田玉等雕花書籤,更是提升了書籤的藝術感。
❖刻度尺書籤(緬甸花梨+紫光檀)
近代以來,精平裝書開始盛行並取代了線裝書的地位,書籤基本確定為小薄片的樣式,但材質和花紋,卻是琳琅滿目。絹絲布面的、景泰藍的、剪紙的,上有繪畫、雕花、語錄等,花樣百出。
❖古琴書籤(紫光檀)
我們用照片來記錄時光的變遷,用日記來記錄事件與心情……而對於讀書來說,可供回憶起當時閱讀的心緒的,好像就只有書籤了。
❖高山流水套裝(紫光檀)
對於真正愛書的人來說,書籤是讀書時必不可少的伴侶,書籤與書相輔相成,相依相伴。手捧書卷,或雨夜或月夜沉浸於書香的詩意和歲月,看著扉頁中的書籤,會心一笑,自成一道風景。
❖荷趣書籤(紫光檀)
伊恩·麥克尤恩說:所有那些痛苦、所有那些空虛的等待,都包涵在意味深長的時間裡,包涵在可能有的最豐富的展現中。
❖扇形書籤套裝
在意味深長的時間裡,湖州給予我們的最豐富的展現,除了文化和書,還有絲綢。
四千多年前,湖州出產了世界上第一縷絲綢;一百六十多年前,湖州絲綢代表中國參加了首屆世博會並拿下金獎;前不久,湖州絲綢還上了央視……
絲綢從哪裡來?
自然,絲綢來自蠶繭
蠶繭是蠶寶寶的傑作
蠶寶寶以桑葉為食
桑葉來自桑樹
桑樹經過處理就成了絲木
絲木是一種有質感的生活
一段桑木、一片書籤
有形的物作中
蘊藏著人、材質與土地的情感
延續著智慧和傳承和文化的溫度
梅蘭竹菊四君子書籤
梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是為高潔志士
蘭:空谷幽放,孤芳自賞,香雅怡情,是為世上賢達
竹:篩風弄月,瀟灑一生,清雅澹泊,是為謙謙君子
菊:凌霜飄逸,特立獨行,不趨炎勢,是為世外隱士
上一篇:玖玥文化——董鯉賓書法