烏絲白練是生涯——思翁大展巡禮（二）楷書帖和《天馬賦》
二、董展上的困惑
除了《行穰帖》的董其昌長跋、大字跋以外，別的作品也有使人困惑的地方。為了找到董思白書作的標尺以便對照比較，不妨從他留在生命盡頭的
書作
往回看。
《董其昌年譜》（以下稱《年譜》）記載，思翁在崇禎八年（即1635年）致仕退隱，於次年九月
遊岱
（指去世，陳繼儒語：“思翁九月廿八日戌時，已
遊岱
矣）。就在董思翁仙遊的這年，他還一度保有旺盛的創作生命，為老友的文集作序、抄經文、寫山水，僅《年譜》記錄的題跋、作序、留下翰墨的雅事就達二十六件之多。
董公在一幅《山水軸》上題跋：“近餘
告老
歸，精力尚健。史稱畫家以煙雲供養，信不
訏
（訏寫作
言字旁一個虧
，訏是正體字。訏音虛，指誇大、詭偽）也。玄宰
識
（識音志，指記下）。時年八十二歲。”
以下是崇禎九年的一件《敕誥冊》，在這次大展的一個小廳裡陳列。它是思翁抄錄
御賜
董家皇恩的聖旨，筆墨顯得誠惶誠恐，已經收斂到極致。看到作品裡蒼勁但透著軒昂的筆意，頓時讓人奇怪不少名帖、名畫上據說是董思翁“晚年力作”的那些題跋，焦枯、欹斜甚至孱弱，它們在這幅書帖前如何還敢稱“人書俱老”？這個詞已經被用得沒有新鮮感了。
帖中“輝”和“每”這樣的字，最後一豎和一橫分別意外地偏輕和失位。但仔細品讀，略帶缺憾才是這位耄耋翁自然的筆力。高雅的審美觀念溶於血液，意在筆先，讓襟懷流露於
兩間
，別有意趣。
我們可以把這一帖當作董思翁泛晚年作品的標準件，“董帖”氾濫，凡是低於這幅書作的都應存疑。
1、楷書
此時看展出的這一幅楷體書作，顯得更加謹小慎微、甚至讓人頓生疑竇。我不由劃出其中的這些敗筆（其實幾乎沒有一個字達到董其昌的高度），試問它怎麼能和董思翁攀上關係？尤其詭異的是，裡面“董”和“其”字也都這麼嬌羞，那最根本的邏輯都難以成立。
從文意看，此時董其昌已任翰林院編修，而董字當時已經名動天下，正是天縱其才、意氣風發的時候，還會寫出這樣生澀、稚嫩的字來嗎，特別是在抄錄聖訓的時候。
如果說這是董其昌，那倒符合康有為的評論。他說思翁的字“局束如轅下駒”（《廣藝舟雙楫》卷二體變），可能說的是這樣的成色吧。康夫子如果有緣看到思翁的《蜀素帖》“獅子捉象跋”或者《放歌行諸詩卷》，或者《臨宋四家書帖》，料不會下這樣的妄語。
在奉行科舉制的明代，讀書人以絕妙應對
策問
為目標，以文章、書法作拼搏命運的武器。要擠入進士行列都得有一筆好字，何況董思白這樣以書法見長的大家；而看過上面的《敕誥冊》，我們知道這一幅書作並不是董思白的水準。由於
長於翰墨
的人群會
延及
秀才，所以這樣的字任一個秀才都可以寫得出來。
2、董臨米芾《天馬賦》
世傳米南宮寫過《天馬賦》，這個書帖在《三希堂法帖》裡也有刻本。我找到國內一本雜誌八十年代刊登的一版，經對照應是《三希堂》的藍本。這個帖的字型和米芾的尺牘、題跋、烏絲欄（《蜀素帖》）或大字風格都不接近，儘管米芾大字書帖的真偽本身就常有爭議。
1）從書帖版中的“興”和“所”字看，結體怪異，字裡有明顯的敗筆，通篇看字的高下也較為平均。徐邦達《古書畫過眼要錄》收了《值雨帖》，但也沒有收它。
米芾的書帖風格獨特，偽作數量多，因而在過去帶有神秘感，也容易造成困惑。尤其是《三希堂法帖》這樣的皇家經典書籍，因為選帖屈從於天子好惡，而拉低了學術價值。比如本號分析過嚴重存疑的所謂米芾《值雨帖》（《被誤讀的米元章》）位列其中，後世書家也有照此臨摹的。這自然會讓米芾的真實水準被大打折扣，關鍵是會讓練習者步入歧途。
當今社會的書帖資源很豐富，極其清晰的名帖電子版唾手可得。正因為可供比較和判斷的“標準件”多，我們更應該及時釐清真偽，分辨高下，以利學習者少走彎路。
2）無論米芾《天馬賦》真偽與否，下面這一幅落董其昌款，字型也與董字十分接近。只是有的筆畫出現了異樣，比方下圖中“襄”字的長點。但是鑑於《天馬賦》本來結字行筆都遠不如米老的《蜀素帖》、《張季明帖》那樣筋骨分明、儒雅靈動，所以觀察董臨《天馬賦》就需要調低審美要求，就算有明顯敗筆，也應莞爾接受。
此帖明顯是小筆寫大字，才會使“陽”的左半和“米”的中軸顯得單薄；“陽”字最後的兩撇大失水準；整篇運筆多處顯得輕佻。而從董思翁垂暮之年的《敕誥冊》判斷，他一般不會出現這樣的問題。
這個帖的疑點在米芾的“芾”字。清翁方綱的《米海嶽年譜》記載，“芾”字下面是“巿”（巿音芾，指一種古代禮服上的花紋，）而非
市場
的“市”，也就是說“巿”字沒有那
一點
，所以但凡寫成後者的“米帖”都是偽作。
米芾《天馬賦》上沒有“芾”字，上面的“芾”是董其昌這個版本的《臨天馬賦》上才有的（有別本《董臨天馬賦》，款識僅有董氏題名），所以單看這個字，應該是董其昌寫錯了。可是，明代翰林院的庶吉士、橫絕數代的大書家董其昌，會把米芾的名字寫錯嗎？
除非有極其特殊的原因，比如更尊貴的人把“芾”寫成這樣，董思翁將錯就錯。但這沒有任何旁證，不能妄作推論。僅從這個字看，這一幅《董臨天馬賦》也是存疑的。
因為整帖有這個疑點，從這個帖上取的
董其昌
題款（右圖）也就要慎用於
印證
和
比較
。
3）此圖中的“高”字結構完全不好，但可以視作偶有的不如意之處。
“昜”（昜音陽）字很容易被誤讀為“易”，而“易”是沒有一橫的，有橫則是錯字。無論米芾還是董其昌，在書帖中“易”就是“易”，寫得很清楚。如下圖：
這個帖裡應是指“維揚高仲舉”。“昜”是“陽”
上古
時的寫法，並有“飛揚”的意思，所以這裡的“昜”大概是指代
維揚
的“揚（揚）”字。
從這個角度來說，“維揚高仲舉”這一句是沒有問題的。
綜上所述，這一幅“董臨米芾《天馬賦》”當中“芾”字有誤，是很奇怪的事情；而且對大書家董思翁來說，這也就是泛泛之作，是不多見的大字書帖而已。考慮到董思翁所臨的是米芾一幅不成熟或者說不確定的書作，所以結體運筆會有些出人意料的地方，但還不能說是明顯的疑點。
（未完待續）
不添煙柳也春山
烏絲白練是生涯——思翁大展巡禮（一）《行穰帖》的題跋
和書法有關的問答（一）——書法字型檔和拇指著力
多看一眼的要領
如添當暑色，可作立春詩
書法核心的字眼
死磕練執筆
哪個才是宋徽宗
中原北望氣如山
怎樣簽好名字
蘇東坡的歸隱
被誤讀的米元章
認識董其昌：《蜀素帖》與思翁的三題
無公則無南宋
斜風細雨入湯山
成親王的“譏諷”
北宋的幾個瞬間
幾種譏諷
故國如斯在，生涯多可行
臨窗刻鏤——水的本來含義
明珠就性贈襄陽
翰墨風流——三個維度看書法
齊白石的匆匆不及
黃鶴樓的鶴是哪一種黃
神仙翰墨軒昂久
盲寫的狀態
酒後的狀態
敬請關注本公眾號：不熟的果實最好
