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道蘭書局:古代端午節!清乾隆時期《端陽故事圖冊》徐揚繪

作者:由 道蘭書局 發表于 書法時間:2021-03-17

道蘭書局:古籍珍本文獻影印,傳承中華文明之美。

端午節,為每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節”。

道蘭書局:古代端午節!清乾隆時期《端陽故事圖冊》徐揚繪

《端陽故事圖冊》由清代畫家徐揚繪。全套共八幅,分別描繪了端午節期間的重要民俗活動,集中表現了各地的風俗習慣。每開均以隸書題寫標題:射粉團、賜梟羹、採藥草、養鴝鵒、懸艾人、系採絲、裹角黍、觀競渡,並以行書對畫作加以註釋。此為絹本設色,現藏於北京故宮博物院。

道蘭書局:古代端午節!清乾隆時期《端陽故事圖冊》徐揚繪

乾隆皇帝作為出身於滿族的清王朝統治者,將順民心、近民俗視為穩定朝政的一條治國的根本之道,他常諭令宮廷畫家以寫實的繪畫技法表現漢族的民俗事象,除諭令徐揚繪本圖冊之外,還諭令徐揚繪《姑蘇繁華圖》、《京春詩意圖》,以及命宮廷畫家周鯤繪《村市生涯圖》等等,以便對漢民族的風俗傳統有更為形象的認知。

本幅自識:“端陽故事八幀,臣徐揚敬寫。”鈐“臣”、“揚”朱文印二方。

【圖冊目錄】

第一開名《射粉團》題:“射粉團,唐宮中造粉團角黍飣盤中,以小弓射之,中者得食。”

道蘭書局:古代端午節!清乾隆時期《端陽故事圖冊》徐揚繪

第二開名《賜梟羹》,題:“漢令郡國貢梟為羹賜官以惡鳥,故食之。”

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第三開名《採藥草》,題:“五日午時蓄採眾藥治病,最效驗。”

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第四開名《養鴝鵒》,題:“取鴝鵒兒毛羽新成者去舌尖,養之皆善語。”

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第五開名《懸艾人》,題:“荊楚風俗以艾為人懸門戶上,以禳毒氣。”

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第六開名《系採絲》,題:“系採絲,以五色絲係臂,謂之長命縷。”

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第七開名《裹角黍》,題:“以菰葉裹粘米為角黍取陰陽包裹之義,以贊時也。”

道蘭書局:古代端午節!清乾隆時期《端陽故事圖冊》徐揚繪

第八開名《觀競渡》,題:“觀競渡,聚眾臨流稱為龍舟勝會。”此圖冊構圖嚴謹精妙,人物造型秀逸生動,線條遒勁流暢,色彩明麗典雅,顯示出作者較強的寫實功底和乾隆朝宮廷繪畫工整清麗的筆墨特點。

道蘭書局:古代端午節!清乾隆時期《端陽故事圖冊》徐揚繪

圖冊上鈐有乾隆皇帝諸方璽印:“石渠寶笈

“、

“乾隆鑑賞”、“三希堂精鑑璽”、“宜子孫”等。

道蘭書局:古代端午節!清乾隆時期《端陽故事圖冊》徐揚繪

繪製資訊:

清乾隆時期。徐揚繪

形制尺寸:

絹本設色,共八開,每開縱20。7X橫18。2l釐米。

鈐印題跋:

鈐有乾隆皇帝諸方璽印:“乾隆鑒賞”、“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”等。

收藏來源:

北京故宮博物院

檔名:

端陽故事圖冊。八幀。清乾隆時期。徐揚繪。絹本設色。北京故宮博物院藏

檔案格式:JPG高畫質

標簽: 開名  圖冊  角黍  徐揚繪  鴝鵒