馮京的當官竅門

馮京是宋朝三元及第的狀元，按現在的說法是個超級學霸，他的殿試第一名，本來是沈遘的，宋仁宗說了：“朕不欲貴胄先天下寒畯”，他才成了狀元。清代的《善一純禪師語錄》說：“狀元本是天生定，莫把馮京作馬涼。”所謂：“錯把馮京當馬涼，且宜持酒細端詳。”民間意為張冠李戴的這句話是很晚近的事，大概也是喝醉了酒才會有的事。有關的傳說，也是“夢中說夢兩重虛，只緣無事可商量”。宋人筆記涉及馮京的地方很多，至明朝還有改編的《馮京三元記》，這些文字中有各種不同的說法，但都沒有提及“錯把馮京當馬涼”。

一個時代有一個時代的標榜，宋人特別標榜的，無過於狀元及第，以至於尹洙說：“狀元登第，雖將兵數十萬，恢復幽薊，逐彊虜於窮漠，凱歌勞還，獻捷太廟，其榮亦不可及也。”於是權貴們要去“榜下捉婿”。最高財政長官張堯佐要捉馮京為婿，但馮京對人說：“吾聞王氏女賢，且有容德，吾誠欲室之。吾自度一書生，猶以其臺省家勢位不吾敵，吾心有疑焉。”他看中了兵部郎中、三司判官王絲女兒王文淑。可是，他“自是歸心於王氏，而張氏猶弗已”，終於在馮京中了狀元，傳臚於崇政殿那天出手捉婿了，張家陣勢是“奔華駟，擁健從，挾而歸於其家，飲之酒而迫促之”。河南新密馮京家祖墳出土的墓誌銘還詳細說：“張堯佐介外戚勢，欲以女妻公。即使吏卒擁公至其第，以金腰公曰：‘此出自上意。’公辭曰：‘老母嘗議王氏矣。’頃之，中人以酒餚來徵，示公妝奩，數其一曰：‘金五百兩。’公笑而掩之，出，就馬歸，即納采於王氏。”張家的嫁妝一件就值五百金，張堯佐的侄女張貴妃還是宋仁宗最寵幸的女人，宋仁宗也許還真的知道這件事。馮京還是態度堅決地說：“吾婚決矣，奈何屈我以勢。吾頭可截，婚終不可易。”張堯佐因裙帶關係而仕途通達，也因此“為世所鄙”，那是危險而很難持久的，所以馮京之前就說過：“彼張氏炎炎，炙手可熱，吾敢以足蹈其焰，而受富貴權豪之誘哉。”這樣一折騰的結果是“京師士大夫翕然以賢於公”，可以說，張堯佐的粗鄙，為馮京在世人眼裡增值不少。王文淑婚後第二年就死了，他又娶了樹大根深的富弼之女，一年後又死了，他又娶了富弼的另一個女兒。

南宋的《鶴林玉露》說：“馮三元，其父商也。”馮京墓誌說馮家：“曾祖碧，著作佐郎。祖考禹謨崇公，殿中丞。考式蜀公，左侍禁。皆贈太師中書令兼尚書令。馮氏舊家河朔，五代之亂，避地走宜、藤間。宋興，天下定，崇公出獻詩百篇，太祖偉而官之，亦不克試……崇公死，蜀公寓鄂州，遂為江夏人。”古人諛墓也是常有的事，清人汪森輯錄的《粵西叢載》說馮式：“微時與父燒炭於郡西北岸山。”這都證明其父馮式在宜州生活過，乾道初年，郭見義在《三元祠記》中也說的馮家：“宜之龍江人，其父商，遨遊四方。”馮禹謨“獻詩百篇，太祖偉而官之，亦不克試”，那是無法查證的，著作佐郎之類，也是馮京做了高官而封的榮譽稱號。可是，簡單說馮京出生於商人家庭也不能服眾，因為其父馮式既從商，也有個小官職，這樣才便於遨遊四方。商人無官職是很麻煩的，有文化並亦商亦官才好辦，所以他有個左侍禁這樣的官職，這是可以用錢買的。他還“自以負所學而不得志，幾欲易一簿尉”，但被他的夫人勸止了，直到他死，他們家還在鄂州，過著生意不順就貧困，生意順利就小康的日子。

馮京最初任將作監丞，通判荊南府。有道是：魚兒離不開水，官兒離不開是非。第一個上司張旨沒把這個年輕人放在眼裡，馮京不僅不計較，等到司諫韓贄來暗查張旨有沒有貪汙時，他說張旨有才幹，“餘即無過”，於是立即博得張旨的信任。當時荊南旱災，但州縣並不肯減免小金庫的收入，馮京覺得：“取之，與初體量事異；不取，與眾人異。”他的辦法是“諷邑官聽民自輸”，要把別人吞下去的東西吐出來是不容易的，結果是，“民竟不還，公亦不問”。馮京博取各方歡心，始終保持平衡的風格貫穿了他的一生，有文化而亦商亦官的家庭培養了他在官場的遊刃有餘。正因為如此，宋神宗說對他的評價說：“京如何，似平穩。”、“京弱。”但馮京不在身邊，他會“中夕語左右，適夢馮京造朝，甚慰。”鄧綰說：“馮京預政日久，殊無補益。”御史中丞楊繪要求：“馮京、王珪等，令各振其職，無苟且焉。”御史中丞呂誨作甚至彈核他：“所至嗜利，西人目為金毛鼠。”所謂金毛鼠者，“以其外文采而中實貪畏也。”王安石也說：“馮京，充位耳！”邵伯溫《聞見前錄》記載：“（呂）惠卿既得位，遂叛荊公，出平日荊公移書，有曰：‘無使齊年知。’”“齊年”就是和王安石同年生的馮京。但宋神宗問王安石：“令作樞密副使，如何？”王安石也不反對，說：“欲用之，何不可。”馮京也有爭的時候，但爭而不力，他的好處是不礙事，也不容易受人利用。

原載香港《文匯報》2016年9月3日