蘇東坡的煙雨平生

人物簡介

本 名：蘇軾

別 稱：蘇東坡、蘇文忠、蘇仙

字 號：字子瞻，又字和仲， 號東坡居士，又號鐵冠道人、海上道人

所處時代：北宋

民族族群：漢族

出生地點：四川眉州眉山

出生時間：公元1037年1月8日

去世時間：公元1101年8月24日

主要作品：《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等

主要成就：“唐宋八大家”之一，豪放派主要代表，“宋四家”之一

官 職：翰林學士、侍讀學士、禮部尚書

紀年表：

1037 - 1061 中進士，名動京城

1061 - 1071 鳳翔判官，史館官員

1071 - 1079 杭州通判，密州，徐州，湖州知州

1079 烏臺詩案

1080 - 1084 被貶黃州

1085 - 1089 翰林大學士

1089 - 1094 任職杭州，潁州，揚州，定州

1094 - 1097 發配嶺南

1097 - 1100 發配海南

1101 逝世於常州，追贈“太師”諡號“文忠”

眉州蘇家

1037年1月8日，蘇東坡在四川眉州眉山出生了。

蘇東坡的家境尚算小康。

祖父蘇序，家裡有些田地，酒量很大，慷慨仗義。

蘇序雖然不識字，但很有頭腦。喜歡用大米換穀子，儲存在糧倉裡。有一年大旱，顆粒無收，蘇序就開倉散糧，分給自己的親朋好友，佃農和不認識的窮人。大家這才明白他儲存穀子的原因。因為大米容易腐壞，而穀子就可以儲藏好多年。

他還喜歡喝酒，經常在草地上席地而坐，邊喝邊唱歌。讓拘謹的鄉鄰大吃一驚。有一次，喝醉了，還砸了廟裡的一尊神像，因為平時看不慣寺廟向信徒們勒索錢財。

父親蘇洵，當時已經27歲了，正處於迷茫痛苦的時候。他性格古怪嚴謹，脾氣倔強又遊手好閒，與他的父親完全不同。直到長子蘇東坡出世，蘇洵感覺到生活的壓力，開始發奮讀書。《三字經》中“

二十七，始發奮

” 的“蘇老泉”就是指的蘇洵。

蘇東坡的性格特點更像祖父一些。

蘇東坡有一個姐姐 - 蘇小妹並不存在，是後人的美好想象。還有一個弟弟，名叫蘇轍，比他小兩歲，後來官做得比蘇東坡大，也很有學問。“三蘇”指的就是父親蘇洵和兩個兒子蘇軾、蘇轍。“唐宋八大家”中他家就佔了仨。要知道唐宋兩朝跨越了600多年，國土面積超千萬平方公里，這太不科學了。

蘇東坡的母親程氏，出自書香門第。蘇洵常常出門趕考，程氏就在家教孩子們讀書。

有一次，讀到《後漢書》範滂的故事。範滂因為清廉，彈劾權貴，遭到了誣陷，被判死罪。當時很年輕，才33歲。臨刑前，範滂的母親來和他訣別，說，“你現在有了好名聲，難道還想長壽嗎？死了也沒有遺憾，你不用傷心，也不用擔心我。”蘇東坡小小年紀，很受感動，就和程氏說，“我長大了也要當範滂那樣的人”。程氏也很瀟灑，回蘇東坡，“你要是能當範滂，我難道不能做範滂的母親嗎？”

宦海沉浮

老父親蘇洵，帶著兄弟倆到了京城，一邊準備考試，一邊拜訪京城的名流。

兩兄弟都很爭氣，同時考中了進士，震動京城。翰林大學士、主考官歐陽修十分欣賞蘇東坡的才華，他是蘇東坡的伯樂和一生的至交。後來，歐陽修的孫女，還嫁入了蘇家，成了蘇東坡的二兒媳婦。

1061年，蘇東坡被調往陝西鳳翔，擔任判官。

在北宋官制系統中，判官是三司使的助手。三司使是政府的最高財政長官，把持國家財政大權，相當於CFO，地位僅次於宰相。由於判官財權在握，很容易產生貪汙腐敗現象，所以歷來都是選擇德高望重，鐵面無私的官員擔任。北宋著名的清官包拯就曾擔任判官一職。

蘇東坡初入官場，就被任命為判官，可見朝廷很認可他的才幹和人品。

1065年，蘇東坡結束了陝西任期，回到京城，在史館任職。他很喜歡這份工作，有機會飽讀珍本書籍、名人手稿、名家詩畫。他沒有覺察到，史館外的朝堂上，正在醞釀一場巨大的變革。

這要從北宋立國之初的“三冗危機”說起。這三冗指的是：冗員，冗兵，冗費。也就是官員、軍隊、財政經費三方面的人員冗餘、效率低下、經費開支過大的問題。

1069年，當蘇東坡從眉州結束居喪，返回京城，就面臨了一場急風驟雨的變法運動。

宰相王安石為了解決“三冗危機”等一系列政治問題，大刀闊斧的對宋初以來的法度進行全面改革。以“理財”、“整軍”為中心，涉及政治、經濟、軍事、社會、文化各個方面的巨大革新，史稱“王安石變法”。王安石幫派被稱為“新黨”。

變法的初衷當然是好的，在一定程度上緩解了“三冗危機”。但激進的執行過程，也導致商業蕭條，物價飛漲，百姓利益受到了更加嚴重的損害。

蘇東坡是個明白人。他比較了中國曆代政府制度的異同，指責新政的缺陷，在《上神宗皇帝》書裡說王安石“

招來新進勇銳之人，以圖一切速成之效

”，結果是“

近來樸拙之人愈少，而巧進之士益多

”。與王安石的激進的“我偏要！我就要！立刻！馬上！”相比，蘇東坡的政治哲學既有因次第盡的“隨勢而為”，也有對這種因次第盡的堅持。

很快，他捲入了這場政治鬥爭，受到了新黨的攻擊，不得不離開京城。前往杭州擔任“通判”。

在北宋，州府的最高長官為“太守”或“知州”，掌管糧運、家田、水利和訴訟等公務。通判是太守的助理，一邊給太守打雜，一邊監察太守。

之後八、九年，他一直在杭州和周圍的湖州、山東的密州以及江蘇的徐州為官。大到治理洪水，小到關心囚犯的健康福利，他都親力親為。深受老百姓的愛戴。

1079年，四十三歲的蘇軾擔任湖州太守。

上任之後，他給神宗皇帝寫了一封《湖州謝上表》，相當於現在的述職報告。除了感謝神宗的恩典，敘述自己的坎坷遭遇，他也謙虛的說自己“

知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。

”，意思是說：我老了，跟不上形勢，不中用了，回鄉當個小民就夠了。

蘇軾的述職報告發布在朝廷定期出版的公報上，相當於官方報紙。寫者無心，讀者有意，這聽起來就是在諷刺王安石新政。

新黨們想要至蘇東坡於死地，發起一片倒蘇之聲。於是，上任才三個月的蘇軾被監察院逮捕，押送到京城，關進監獄。這是北宋著名的“烏臺詩案”。

當時，蘇東坡坐了三個多月的大牢，差點被砍頭。後來，在朋友們的救援下，他被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使。

團練副使相當於民兵副連長，是一個低微的小官，沒有什麼權利。蘇東坡這時候也已經43歲了。死裡逃生，有些心灰意冷，也開始反思自己，嘗試找回心中的安寧。公務之餘，他帶領家人開墾城東的一塊坡地，種些糧食來補貼家用。“東坡居士”的別號便是他這時起的。

新帝宋哲宗即位，任命司馬光為丞相。司馬光以前是王安石的政敵，上位後，馬上打壓新黨，重用蘇東坡。

蘇東坡碾轉返回京城，八個月內被提拔了三次，官至三品翰林大學士。

這時候，他已經四十八歲了，到了知天命的年紀。

王安石的新政集團這個時候已經完全失勢，受到保守派的極力打壓。原來的新法幾乎完全被廢除，貪腐現象反而更加嚴重。

蘇東坡認為此時的行為和“新黨”沒什麼區別，因此屢次上書，極力反對當政的保守派做法。

在朝廷上，蘇東坡不屬於任何一個黨派，這也讓他成為了兩派共同的攻擊目標，還連累了很多朋友。

於是，他多次請求辭職。最終朝廷同意他離開京城，擔任杭州太守。

1089年，蘇東坡再次回到杭州。

蘇東坡與杭州有不解的緣分。十八年前，蘇東坡因為反對王安石新政，被外放到杭州擔任通判，輔佐太守。這一次，他因為反對王安石新政的反對派，被外放到杭州擔任太守。

此時，蘇東坡已經五十二歲。多年沉浮之後，胸懷更加豁達，積累了許多經驗，反而在事業民生上更加勇猛精進。

蘇東坡一到杭州，就全力以赴展開工作。

蘇東坡首先請求財政撥款，進行重要的民生革新。修繕官舍、城門、城門樓、二十七座穀倉。在短短的一年半之間，在全杭州城實施了公共衛生方案，包括一套清潔供水系統和一座醫院。

當時西湖淤塞嚴重，湖水乾涸，湖中長滿野草，嚴重影響了農業生產和居民用水。蘇軾動用二十多萬民工，挖淤泥，疏通西湖。挖出的淤泥被集中起來，築成了一條縱貫西湖的長堤，方便老百姓行走。這條長堤就是“蘇堤”。還在湖水最深的地方，建了三座塔，作為警示標誌，就是今天的三潭映月。

西湖被稱為“人間天堂”，它的美，有蘇東坡的功勞。

他在杭州城中心的眾安橋，建了一家公立醫院。後來，醫院遷到西湖邊，改名為安濟坊。蘇東坡離開杭州後，還照常開放，為百姓治病。”

這一年，蘇杭發生洪災。為了穩定糧價，蘇東坡多次請求朝廷撥款，從臨近省份河南安徽買米，然後儲存在揚州，等冬季市場上米商囤積居奇，米價飛漲的時候，官方大量賣出平價大米，以穩定物價，免得居民捱餓。

可惜他的救濟方案沒有完全實施，就被調離杭州。之後，他的政治生涯，更加動盪不安。

1091年，蘇東坡被召回京城，恢復翰林大學士的職位。

同年八月，因為政見不合，被調往潁州（安徽阜陽）任知州。

1092年二月，擔任揚州知州。

1093年九月，擔任河北定州知州。

1094年，哲宗當政，新黨章惇受到了重用，步步高昇，官拜宰相。他是新法的堅定擁護者，嚴酷無情，以霹靂手段控制言論，實行嚴酷的律法，打擊舊黨。蘇東坡是他的重要打擊目標。

很快，蘇東坡被外放到嶺南（廣東惠州）。

1097年，蘇東坡再次被外放到更遠的儋州（海南島）。這個時候，他已經是個60歲的老頭子了。

1100年，24歲的哲宗去世，他的弟弟宋徽宗繼位。蘇東坡接到新皇帝的特赦令，可以回京城任職了。

他一路乘船過海，北上述職。到了常州，蘇東坡的身體狀況漸漸惡化。

1101年8月24日，蘇東坡在常州逝世，享年64歲。

文學大家

蘇東坡被稱為“唐宋八大家”，其書法、畫、詩詞、文章都有很高的造詣。

他與黃庭堅、米芾、蔡襄被稱為最能代表宋代書法成就的書法家，合稱為“宋四家”。

蘇東坡的書法受到顏體的影響，橫輕豎重筆畫舒展，字字豐潤，錯落有致。他最有名的兩幅作品是《黃州寒食帖》和《江上帖》，現均藏於臺北故宮博物院。

《黃州寒食帖》為蘇東坡被貶黃州時，寫的兩首詩。詩句沉鬱蒼涼又不失曠達。書法用筆、墨色也隨著詩句語境的變化而變化，跌巖起伏，氣勢不凡又一氣呵成，達到一種完美的境界。

《黃州寒食帖》

《江上帖》又稱《邂逅帖》，是現存蘇東坡書法的最後一件作品。這是蘇東坡臨終前三個月，寫給老朋友杜孟堅的書信。感嘆時隔八年，江上重逢。雄健渾厚中透出散淡俊逸，自然天成。

《江上貼》

蘇東坡畫跡傳世作品屈指可數，僅有三幅。分別是，藏於中國美術館的《瀟湘竹石圖》，藏於臺北故宮的《雨竹》，和《木石圖》。《木石圖》是蘇東坡唯一一件可在市場中流通的國寶級藏品，2018年在香港佳士得拍賣，以4。636億港幣成交。

《木石圖》

《瀟湘竹石圖》

蘇東坡一生創作了多達三千多首詩詞。

蘇東坡在杭州的時候，經常出遊散心。遊西湖，逛靈隱寺，品嚐完虎跑泉水泡新鮮龍井，再沿著九溪十八澗溜達回來，逍遙自在。這首描寫西湖的七言絕句就是這個時期寫的：

水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

他被貶到黃州，曾多次到黃州城外的赤壁山遊覽，寫下了《赤壁賦》、《後赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等文章，來寄託當時的心情。

有一天，他們趕上了小雨，沒帶雨傘。同行的人都覺得很狼狽，只有蘇東坡不這麼認為。過了一會兒天晴了，他就寫了一首詞《定風波·莫聽穿林打葉聲》：

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

他還寫了很多散文偶記，沒什麼目的和用處，大家卻很喜歡。有一天晚上睡不著覺，就起床在承天寺的月夜下散步。他在《記承天寺夜遊》中即興記錄了這種偶得的美：

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，逐步至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無竹柏，但少閒人如吾兩人耳。

蘇東坡的書法與畫作，同他的詩詞一樣，有著同源的節奏與意境之美，氣定神閒的寫意般的快樂。一竿竹，一塊根，煙雨山水，這些畫中透出天人合一與生命執行的和諧，置身其中，感覺到人只是滄海一粟，一生也只是宇宙間的浮光掠影而已。

友朋天下

蘇東坡一生仕途起伏跌宕。他的足跡遍佈大江南北，他的朋友也遍天下。

蘇東坡在鳳翔擔任判官的時候，和陳太守關係不怎麼融洽，卻意外的與陳太守的兒子陳慥氣味相投。陳慥字“季常”，喜歡飲酒騎馬，擊劍打獵，為人慷慨大方。典型的怕老婆， “河東獅吼”的典故就出自蘇東坡開的玩笑。許多年後，蘇東坡被貶謫到黃州，陳慥剛好隱居在那裡，成了他在黃州期間最好的朋友。

歐陽修、米芾、李公麟（龍眠）等大家也和蘇東坡往來密切，是一生至交。

蘇門四學士就是指黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒四人。都出自蘇東坡門下，且學識過人。

蘇東坡的朋友中，最特殊的，有兩位。

一位是王安石。

說起來，這王安石也是個奇人。他文學造詣高，與“三蘇”歐陽修同為“唐宋八大家”。當時北宋文人普遍風度優雅，注重儀表，講究飲食。但他一點都不在意，經常“衣裳骯髒，鬚髮紛亂”，有啥吃啥。這種狂放的性格，和蘇東坡有些類似。

開始，他們註定不能稱為朋友。

王安石推崇新政，蘇東坡反對新政的部分內容。這讓二人成了死對頭。蘇東坡也因為反對新政，受到牽連被貶謫外放。

後來蘇東坡遭受“烏臺詩案”，面臨殺頭之罪。王安石已經退休，身在南京，他上書替蘇東坡求情，說“

安有聖世而殺才士乎？

”意思是，哪裡有在聖明的世道，還殺有才能的人的道理呢？就因為王安石的“一言而決”，蘇東坡得到了從輕發落。

後來蘇東坡任職途中，經過南京，特意去看望退休的王安石。談論詩書，佛學。提起往事，二人都感慨萬千。蘇東坡還建議王安石發揮他的影響力，讓朝廷避免黨政內鬥和戰爭，發展民生。

蘇東坡與王安石，二人政見相左，頗有君子和而不同，惺惺相惜的意思。

另一位是佛印。

佛印是金山寺的一位僧人。天資聰穎，據說三歲能誦《論語》，五歲能誦詩三千首。他是一名特別的僧人，雖然出家，卻不忌酒肉。機緣巧合，遇上了蘇東坡，二人十分投緣，留下了很多有意思的典故。

蘇東坡後期被貶黃州，開始反思自己的人生意義。借用佛學中的一些禪修心法，向內尋找清淨之所，達到物我相忘，身心皆空。在蘇東坡學佛期間，佛印對他有很重要的影響。

後來無論蘇東坡遭遇什麼樣的變故，流放到嶺南，海南島，他都能夠安住其中，適應環境的變化，積極的入世，又保持內心的寧靜。

宜其家室

唐宋八大家中，蘇家三父子就佔了三席，說明蘇家家教源遠流長。蘇東坡與蘇轍二人風神俊秀，他們的手足之情，可以稱之為世代典範。蘇東坡曾說蘇轍“

豈是吾兄弟，更是賢友生

”。“

但願人長久，千里共嬋娟

”是蘇東坡在月夜思念弟弟的時候發出的感嘆。蘇東坡的才華不必說，蘇轍的詩詞“意境閒澹，情趣悠遠”，文章“論事精確，修辭簡嚴”，又有“一唱三嘆”之妙。

在仕途上，兄弟二人立場一致，共同進退。蘇東坡有些恃才傲物，捅過許多簍子。蘇轍深沉穩重得多，每次都為哥哥辯護，撐場子。相比較蘇東坡的一生動盪，蘇轍平穩得多，曾官至副宰相。相比動盪的政治生涯，蘇東坡的婚姻生活更和順安穩一些。他一共有過三位伴侶。第一位是結髮妻子王弗。蘇東坡剛入官場的時候，對人很坦誠，處理事物也不夠老練成熟。相比之下，王弗更有知人處事的智慧。他與訪客談話的時候，王弗就經常在屏風後靜聽。事後再提點丈夫，要提防哪些人，而誰又是真君子。蘇東坡和王弗兩人很恩愛，兩人有一個兒子蘇邁。可惜他們相守了十一年後，王弗就生病去世了。蘇東坡很傷心，十年後還對亡妻念念不忘。寫下《江城子》，悼念王弗。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

蘇東坡的第二任妻子是王閏之。

據說王弗在彌留之際，放心不下蘇東坡，將他託付給了自己的堂妹王閏之。

閏之比蘇東坡小十一歲，沒有王弗那麼聰慧能幹，但她性格溫和善良，容易滿足。她一直陪伴在蘇東坡身邊，撫養堂姐的遺孤蘇邁、自己的兒子蘇迨、蘇過，“三子如一”，皆同己出。後來歷經“烏臺詩案”和“黃州貶謫”，經濟最困難的時候，兩個人一起採野菜，赤腳耕田，相濡以沫，走過人生的大起大落。

蘇東坡在杭州當通判的時候，閏之買了一個叫做“朝雲”的丫頭。她聰明又善解人意，對詩詞也略知一二。到了黃州，朝雲長大了，成了蘇東坡的侍妾。

古人的婚姻大多由別人撮合。父母為蘇東坡選擇了王弗，王弗又為他選擇了閏之，閏之又選了朝雲來照顧蘇東坡，她們都是理想的伴侶。

婚後，朝雲生了一個兒子，叫蘇遁，可惜十個月就夭折了。

後來閏之去世，蘇東坡晚年被流放到嶺南，朝雲陪伴在他身邊。兩人心意相通，一起修行佛法，是相互的精神依靠。到嶺南一年多，朝雲因為水土不服，得瘧疾去世。伴侶的離世，對晚年的蘇軾是個很大的打擊，他一直沒有再娶。

結 語

蘇東坡一生命運坎坷，最後客死途中。一般人所追求的幸福安穩，歲月靜好，都與他無緣。但他的正直品格和心靈，卻流傳千年。在蘇東坡的身上，我們看到了浩然正氣和人文光輝。

浩然正氣

。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說：“

浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復為人。此理之常，無足怪者。

”他一生為國為民，做了許多實事。他不隸屬於任何黨派。他曾經反對新政的某些做法，受到新政團體的打壓。又反對對新政的徹底推翻，因此也受到保守派的報復。在任何環境中，他都秉持自己的原則，不趨炎附勢。他追求的，是他一直秉持的浩然正氣，他的“理”。

人文光輝

。蘇東坡文學造詣高，是“唐宋八大家”之一。他寫了無數詩文，傳誦至今。他的足跡遍佈大江南北，大概是歷史上旅遊經歷最豐富的政治家和文學家。又能在任何環境，安住其中，熱氣騰騰的享受生活。他的朋友遍天下，兄友弟恭，一直相互扶持。家庭和睦，對三位妻子情深意重。基層工作也做的好，深受老百姓愛戴。

蘇東坡的煙雨平生，飽滿、灑脫而快樂。

注：原文首發於公眾號“至人”