向河梁，回首萬里，故人長絕 ——天行九歌人物誌•蓋聶

蓋聶的出場豔驚四座。挺拔的身影電光火石間閃現，爆發的攻勢裹挾著凌厲的英姿，翻覆乾坤，縱橫四海。名動天下的鬼谷雙雄，久未謀面的師門情誼，金風玉露一相逢，便勝卻江湖無數。

十年磨一劍，霜刃未曾試，年方弱冠的蓋聶初涉人間。容顏如玉，國士無雙，饒是君臣相知，自信山海可平。這個從七國亂世中走來的天之驕子，讓人們有理由相信，那個十年後落拓江湖的中年劍客有多麼從容悲憫，眼前銀鞍白馬的少年郎就有多麼意氣飛揚。

新豐美酒鬥十千，咸陽遊俠多少年。少年意氣，是天行九歌中蓋聶身上一抹最珍貴的亮色。

亂世讓青史化為塵煙，然天地有正氣，苦難或與希望如影隨形。蒼生塗塗，天下寥寥，當弱小的個體被時代無情碾壓，每個人都被迫做出最現實的選擇、而不知前路何方時，只有蓋聶，睥睨古今，橫空出世。他只為理想而活，任何強權、利益、道統乃至情義，都不能牽絆他前行的腳步。太子丹推舉天明為鉅子，意圖將縱橫家蓋聶綁在墨家反秦的戰車上，無疑是打錯了算盤。劍聖或許會為心愛的姑娘而暫時停留，又豈會為某一人的私利而止步不前？

當蓋聶相信唯有國家統一方能長久和平，他毅然投身秦滅六國的宏圖偉業，為嬴政上位之路犁庭掃穴，無視身後滾滾罵名。在他心中，天下最重，名利最輕。

當蓋聶發現嬴政逐漸走向歷史的對立面，他決然掛印而去，攜故人之子遠走他鄉，直面帝王之怒，身被百創而九死未悔。在他心中，承諾最重，生死最輕。

當蓋聶認為鬼谷絕學不再是匡扶社稷的通天大道，他坦然放棄縱橫掌門的寶座，踽踽獨行於世，對師弟的誤解與憤懣不知不慍。在他心中，理想最重，功業最輕。

由此可見，蓋聶絕不是一臺精密冷酷的殺人機器，反而他是最具獨立思想與變革精神的思想者、實踐者和殉道者，他永遠在為世人探尋一條歷史的新路。他的意志象徵著歷史的自覺，他的叩問代表了時代的吶喊，他的身份具有突破劍客甚至“劍聖”定義的強大張力。從這個意義上看，蓋聶的人物造像在秦時宇宙中的思想高度已然超越同時代所有人。

從本質上說，蓋聶入秦為仕，是順應時勢，非為背離蒼生；離開秦宮，是掙脫體制，未嘗背棄舊主。趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。在那個英雄輩出的時代舞臺上，君臣知遇，青山松柏，人們把青蔥年華澆築在一統江山的經國大業中，本就是不朽盛事。只是，蓋聶想要的東西更多。他想變得足夠強大，拯救所有人，兌現所有的承諾，他想要一片沒有戰爭、暴政和仇恨的樂土，最終卻為此傷痕累累。他的抉擇，是玄虎測試在現實中的延續，而他更像一位向風車揮劍的勇士，但他想要的，兩千年前的鬼谷給不了他，封建制度的秦國給不了他，霸業成空的嬴政更給不了他。他的疑問，只能交給時間，交給歷史，交給後人。

蓋聶對秦王嬴政的評價總體非常之高，這既包含對統一事業的肯定，對嬴政的肯定，也包含對自己前半生選擇的肯定。蓋聶不僅認為嬴政是空前絕後的一代帝王，而且認為他功在後世，離開當代越遠，後人越對秦國、秦王有公允的評價。只是，蓋聶也毫不留情地指出了嬴政身上的悲劇性所在——他幻想統一大業畢其功於一役，殊不知一代人只能完成一代人的事；他奢求王權霸業千秋萬載，卻輕視違背自然規律與歷史週期律所承受的巨大代價。

所謂君子不器，就像蓋聶從淵虹到木劍，對劍的理解超越了劍本身，他對人性的洞察、對社會規律的透視、對歷史人物進步性與侷限性的解構也已超越形而下“術”之層面的認知，轉而走上形而上“道”之層面的思辨。他是那個時代傳奇中的傳奇，巔峰上的巔峰。

可以說，蓋聶就是作者在秦時宇宙的理想化身，作者借彼之眼俯瞰人世，借彼之手攪動風雲，借彼之喉歌以詠志，誠可謂大手筆。