【八關齋戒】這一戒，人人可受，無有差別，功德無量！
佛說，末法學佛之人因以戒為師，方能證無上佛果。在佛門之中，戒律有很多，我們所熟知的有五戒、十戒、沙彌戒、菩薩戒等等諸多戒律。
這些戒是用來做什麼的，是佛良苦用心，用來給我們修行悟道的。
習安忍也能使人得到：莊嚴殊妙的容貌，無有病障的健康身體，美好的名譽，長壽久住和轉輪聖王的無窮快樂。
什麼是八關齋戒
在佛教的諸多戒條之中，
有一戒名“八關齋戒”
，此戒不管是在家，出家之人皆可受之，不分男女，不分在家、出家，其簡單易受，只要自己能發心堅持。以此文，跟大家分享一下“什麼是八關齋戒”。
八關齋戒，是佛陀為了學佛之人能更加如理，如法的修行，從而方便開設的戒律與齋法。
八關齋戒，從字面理解，“
八關
”指的是我們學佛之人所要克服的八個難題，同時也是學佛之人需要遵守的八條戒律。
“齋”
指的並不是吃飯中的“齋飯”，
而是“過午不食”
。有人說，出家人都是吃“齋”，這也沒錯，出家僧人的確是“過午不食”。也就是過完中午十二點，就不能吃食物，但水可以喝。
八關齋戒，
可以說是在家修行之人都會去受的一個戒。在家居士想要出家困難重重，也可能窮其一生都沒因緣出家修行，那麼佛就廣開方便之門。
讓在家居士也可出一日一夜的家，不用剃頭，受八關齋戒，便是從今朝到明朝。
八關齋戒中的“
八
”代表其佛門中的八條戒律，他們分別是：
一、不殺生戒。
二、不偷盜戒。
三、不邪淫。
四、不妄語戒。
五、不飲酒戒。
六、不塗脂粉、香水，不戴花鬘，不穿華麗服裝，不觀玩歌舞唱妓穢樂戒。
七、不睡臥高大床褥戒。
八、不非時食。
八關齋戒的前四戒屬於性戒，後四戒屬於遮戒。前七項屬於戒法，第八項屬於齋法，所以總名“
八關齋戒
。”
“齋”具有清淨之意，表示身、口、意三業清淨；戒即禁止諸多惡業，具有戒止惡行的功效。
我們受八關齋戒，就如同把這八戒戒律通通受持了一遍。
八關齋戒受持幾天
在家修行之人，不能放下的太多，不能做到的也太多。就如不殺生戒，在受其八關齋戒之時，是不能殺生的的。
雖然不能做到一直不殺生，但一天殺生應該沒什麼問題吧，那麼八關齋戒就是讓受戒之人，
受持一日一夜
的戒，在這一天之中不妄語、不殺生、不偷盜、不邪淫、不飲酒、不塗脂粉、香水，不戴花鬘，不穿華麗服裝，不觀玩歌舞唱妓穢樂、不睡臥高大床褥、不非時食。
可能有師兄並不知其第八條戒是什麼意思，第八條戒，不非時食，就是過了中午午時之後就不能再進食食物。
八關齋戒能一次受很長時間嗎？
譬如有信士發心想要受持兩天、七天、半個月等等。在經典之中曾有開示，告訴我們受戒的時限，在《《薩婆多論》雲：“
受八關齋戒佛本制一日一夜，不得過限(不可二、三乃至十日，一時受)。
”《成實論》雲：“五戒八戒，隨日月長短，或一年一月，乃至半日半夜。重受、減受並得。”
受持八關齋戒有何功德利益呢？
準提觀音寺
在諸多佛教典籍之中多有提及，其
《藥師經》
載：“若有人想要解除疾病之痛苦，那麼應受持八關齋戒。”能讓受持者脫離病苦。
《優婆塞戒經》
載：“受持八戒，除五逆重罪外，其它罪障都可消除。”除了五逆重罪外，其他業障都能消除，消業障。
《阿含經》
載：“受持八關齋戒，可以獲得漏盡通，入於涅槃城；若求生四聖法界，也可隨願而成。”
想求得速成佛道的人，必須受此戒。有關於記載八關齋戒功德之利益，有諸多經典提及，以上只是其中幾點，這裡就不一一摘錄出來。
願大家，受戒持戒，明因明果，精進修行。南無阿彌陀佛！
第一，脫病離苦。《藥師經》上說如果要想解除疾病苦，就應該受持八關齋戒，受持八關齋戒疾病逐減。
第二，消除業障。我們要想懺悔，必然要受持八關齋戒。《優婆塞戒經》上說得很清楚，能夠受持八齋戒，除了犯有五逆罪以外，其它的業障都可以消除。
第三，免除橫事。我們要想求得平安，免除各種飛來橫事，必須受持八關齋戒。《四天王經》上說：有人受持八關齋戒，這個地方惡魅遠離、必定平安。所以我們只要在六齋日裡頭精進地持齋守戒，那必然福慧增長，災難遠離。
第四，遠離惡趣。如果我們害怕今生去後墮三惡道，那麼，我們就應該認真受持八關齋戒。《十善業經》上說得很清楚，能受持八關齋戒的人第一不落地府，第二不落三惡道。阿修羅是可善可惡，也可以劃歸惡道。
第五，福報優厚。如果有人擔心今後世道混亂，會遭到飢苦，那麼應當受持八關齋戒。《佛說護戒經》上說：一個人能夠認真地受持八關齋戒，他可以得到六十萬世不愁吃、穿果報。
第六，成就迅速。如果年紀大了，身體多病，恐怕不久於人世了，要想在很短的時間就獲得很殊勝的果報，必須受持八關齋戒。因為受持八關齋戒的方法只要求你一日一夜，時間短，功德大。佛經上舉了個例，有一位優陀羨王的夫人，病已垂危，臨終前一天要求受八關齋戒，逝去就生到天上。
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第七，來世尊貴。如果要想求得來世投生到富貴人家去，那必須受持八關齋戒。《佛說普達王經》上舉了這樣一個例：有個國王的隨從，他曾經跟隨國王受持八關齋戒，這個人逝去後，下世就轉身為王子。
第八，得生天上。要想求生到天上去享福報，也要受持八關齋戒。佛經上舉了一個例，有一位天女，她的相貌非常莊嚴，人家問她為什麼得到這麼好的果報，她說就是因為受持八關齋戒。
第九，往生助緣。要想求生淨土的人，必須受持八關齋戒。佛經上說如果有人受持八關齋戒，就憑這種功德拿來回向求生淨土，能夠得到中品中生。
第十，臨終歡樂。如果我們雖然在唸佛，但我們的功夫沒有達到一心不亂，耽心臨終時沒有把握往生，也應該受持八關齋戒。《藥師經》上說受持八關齋戒的人就憑這個善因，到了臨命終時，就會有八位大菩薩接引他往生淨土。
第十一，得相好身。《長爪梵志請問經》上說：有一位婆羅門問佛陀，您作什麼功德才得這麼好的相？佛說受持八關齋戒，就會得這種果報。
第十二，成佛道緣。《阿含經》上說：受持八關齋戒，可以促使我們獲漏盡通，入於涅槃城。那就是成佛了。所以，我們受持八關齋戒，可以說是成佛道的重要勝因。
上面這12條就是受持八關齋戒的功德利益，這都是佛經上的開示。所以我們瞭解了這些，可以增進信心，這個八關齋戒，時間短，功德利益非常之大，我們應當認真受持。
