古人令人羨慕的神仙友情，你有嗎？

礁石鳴琴講述了什麼

一、伯牙，鍾子期

子期死，子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。伯牙乃撫琴高手，琴為其一生摯愛，已與自身融為一體，琴音即心聲。但對於伯牙來說這並非是完美的，他缺一個可以讀懂他心聲的人，而恰恰子期便是，二人的交流已融入到每一縷琴音中，每一個符號裡。子期死後，伯牙悲痛欲絕，遂擲琴毀之。可嘆伯牙千里無處語心聲，萬里無處覓知音。人生苦短，知音難求。伯牙絕琴，絕的不是一件東西，是一段故事，是一段心聲。

二、李白，杜甫

如果說伯牙子期之間如涓涓細流般溫婉綿長，那麼這二位便是詩聖與詩仙之間的豪放不羈。李白曾作《 魯郡東石門送杜二甫》，當中寫到“何時石門路，重有金樽開”，熱烈地表達了李白希望重逢歡敘的迫切心情。多麼好得朋友才能開懷痛飲，直至酩酊大醉，推杯換盞，交流心事。杜甫亦有詩《與李十二白同尋範十隱居》贈與李太白，當中說道：“醉眠秋共被，攜手日同行。”醉酒後可同榻而臥，同被而眠，遊山玩水亦可攜手同行。少陵野老，青蓮居士，安閒沐浴於純真的友情之中，徜徉於山巒泉水，好生令人羨慕。

三、白居易，劉禹錫

這二位之間，既不是潺潺細水，也不是狂浪不羈，反而會把感情寄託在某種事物上——酒。白居易題一首《與夢得沽酒閒飲且約後期》，詩中“共把十千沽一斗，相看七十欠三年” 無不話盡滄桑，二人生於同一年，面面相覷，彼此都感慨萬千。以人為鏡，可以明得失。他們從對方的龍鍾老態中看到了自己的樣子，看到的是宦海沉浮的萬千滄桑，看到的是飽經憂患的複雜感情，不免令人唏噓，“更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”更是表露出二人想要解愁的強烈慾望，多麼深重的哀傷和愁苦才能用酒來麻醉，共享“陶然”。又是有著多麼坎坷的人生路途，此二人才能惺惺相惜，才能感同身受，他們的友情體現在了每一壺家釀中，每一份辛辣裡。