答應我，除了《天淨沙·秋思》，也要讀讀蘇軾的《如夢令·春思》

說到小橋流水，首先不自覺想到了“小橋流水人家”，但其實在之前，北宋蘇東坡就有寫道：居士，居士，莫忘小橋流水。只是東坡的詞作太多，這首詞實在算是冷門，所以知之者可能並不多。

宋神宗元豐二年七月二十八日，蘇軾被新黨構陷逮捕，關押在御史臺。御史臺四周遍植柏樹，烏鴉成群棲居於上，故稱烏臺。這起案件就是中國歷史上著名的“烏臺詩案”。此案牽連甚廣，凡與蘇軾有書信往來者，十之八九均有獲罪。在這期間，蘇軾的精神和肉體都遭受了難以言喻的折磨和凌辱。

經過王安石等人上書求情，蘇軾在入獄130天后終於釋放，被判貶官黃州。他的正式官銜是責授檢校尚書水部員外郎、充黃州團練副使，本州安置，不得籤書公事。水部員外郎是水部的副長官，但檢校是代理的意思，指並非正任之官；團練副使本是地方軍事助理官，但後面寫著不得籤書公事，表明也只是掛名而已。這就表明了蘇軾的真實身份：無權參與公事，近似於流放。

蘇軾來到黃州後除了精神上無法癒合的創傷，還有一個很現實的問題，就是一家幾十口人的吃喝拉撒。為此，蘇軾不僅和夫人開始預算每個月的吃穿用度，還想方設法四處奔走，在相關部門許可下批得了一塊廢棄的營地，用於墾闢耕作。

由於這塊坡地處於黃州東門外，故此蘇軾將其取名“東坡”，並自號“東坡居士”。居士本是對在家修行的佛教徒的稱呼，蘇軾用於自稱，表明蘇軾內心思想的一個重大變化，佛老思想成為他在逆境中的主要處世哲學。次年，趁著農閒，蘇東坡又在園中修建了幾間農舍，由於房子在瑞雪紛紛中建成，於是蘇東坡取名為“雪堂”。

蘇軾說自己是：上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。這種泛愛世人的天性註定了他不會少朋友，即使被貶黃州，內心充滿矛盾和鬱悶，但是圍繞在他身邊的朋友只多不少，之前聯絡的還是照常聯絡，能來看望的親自前來探望，不能前來看望的就書信往來；除此之外在黃州還結識了一批新的朋友。

蘇軾內心儼然已經把黃州作為他的第二故鄉，縱使多年後，依然如此。神宗去世，哲宗即位，原先反對變法的官員陸續得到啟用，司馬光出任宰相，蘇軾自然不會被遺忘，於是在短短几個月內蘇軾接連調任，常常是前一調令發出，蘇軾還未到任，第二調令又至，最終官至翰林學士。

但長久以來置身汙濁的官場，蘇軾已經看透了其中的人情冷暖、波詭雲譎，蘇軾幾度上書請求離朝外任，內心也愈發懷念黃州的日子。於是在一個春日，蘇軾寫到：

《

如夢令·春思

》

宋·蘇軾

手種堂前桃李，無限綠陰青子。

簾外百舌兒，驚起五更春睡。

居士，居士。

莫忘小橋流水。

這首詞開頭四句，是說作者在雪堂前親手栽種了許多桃李一類的果樹，綠蔭叢中，掩映著數不盡的青果。清晨，窗外百舌鳥婉轉啼叫。鳥鳴聲常常把作者從睡夢中攪醒。作者寫出這番景象，在於以景襯人。在這嘉樹四合、鳥雀啁啾的環境裡，作者生活愜意。遙想當年的閒適自得，思忖此時的入奉禁嚴，作者油然生出懷舊之情。

而此時百舌唱道：“居士，居士，莫忘小橋流水。”明明是自己思念故園，卻讓百舌鳥的鳴聲喊叫出來，便使文詞愈加警切生動。連動物都已探知其心事了，蘇軾自己早就抑止不住滾湧而起的思鄉情感了。句法超絕，逸筆宕開，留有豐富想象的餘地。最後一句，主要還是以“小橋流水”指代相對於喧鬧京華的一種幽靜環境。由此，更反襯出作者對營營仕宦的逆反心理和對擁有廣闊心理空間的田園生活的熱切向往。

作為豪放派代表詞人，蘇軾頗多氣勢磅礴之作，但他一生中也有很多淡雅清秀的詞作，顯示了東坡創作風格的多樣性。這首《如夢令》便代表了東坡創作清淡的一面，詞中不設奇險之語，清新淡雅而自然。讀來猶如耳邊輕語，讓人心馳神往。