皇帝無法約束每個貪官汙吏、弱小分散的小農階級無力反抗權貴的巧取豪奪、層層加碼,於是就產生了潛規則體系對儒家理想秩序的替代、官員私利對仁義道德的替代,於是產生了帝國制度對過度失衡的自我校正機制——王朝更替
例如封建社會中的自耕農,他們就不屬於無產階級,當然也不是資產階級,所以說無產階級和資產階級是對於資本主義社會階段而言的群體
一切有能力建立規則的人或者組織建立規則的時候,保護本體利益都是第一訴求
你這麼做其實是在誇獎他們蠻夷並非是落後的意思 而是說他們的文明處在早期 還可以蓬勃發展 就像年輕人一樣一個文明進入官僚帝國階段 那就是文明的末期了 像八十歲的老人推薦看看 斯賓格勒的文明季候論 斯賓格勒是一名德國學者,他在遊覽了埃及印度的歷
在中國的古代,皇帝1和官僚2的關係是一個永恆的課題,明代的政治基本就是1 和2的鬥爭史,在這場鬥爭中,1大部分情況下,勢單力薄,不得已主動引入3,讓3來分2的權,讓3來對抗強大的2
世界是殘酷的(u_u)第二是神秘羊組織從兔兔朱迪下車時就有一頭牛跟著她注意那個羊頭骨在與尼克查車牌時,他也出現了可見他一直跟隨朱迪為什麼還有絕命毒羊的幫手也是這個裝扮注意羊頭骨所以我以為羊頭骨應是某個組織的象徵且一定與羊副市長有關朱迪是她的
法的出現,是官僚社會的統治階級,即執行者是官僚階級,執行物件是一切非官僚的被統治階級(或者說人民群眾),但是有一些宗法中的貴族統治階級的人,在官僚社會中被剝奪了生產組織權,成為了被統治階級(比如,秦法規定王族本來是血緣統治階級的人,不透過打
無法自辯的的中國皇帝們一直以來,我們認為中國封建社會的平民壓迫來源於皇族
藍色象徵和理性、穩健和成熟,但是隨著領導人的更迭和企業長期以來積累的官僚以及沉澱了太多的臃腫龐大的吃掉公司利潤的人群,讓這個大象在面臨快速變化的市場時,盲目的自信、搖擺的遲疑和官僚體系,讓公司只能呆呆地看著身手敏捷的對手從身邊跑過
龔自珍,清代思想家,詩人,文學家和改良主義的先驅者
官僚期:官僚期的企業根本無法自力更生,其存在的理由是為了政治決策,人們所做的事情幾乎沒有任何價值,只是重複程式而已
在幾篇透過對官僚政治的覆滅、轉移轉化、成長的動態分析,作者提出了中國官僚政治的前途問題,他認為傳統的官僚政治用於管制和奴役人民,從而達成權勢者自私自利目的的制度基礎越來越不復存在,官僚政治存在的基本前提(封建體制、人民愚昧無知、落後的生產關
如果看到一個社會或組織機構臃腫,官職增多,人浮於事,大致判斷這樣社會和組織大多數缺乏自我新陳代謝,自我更新功能,進入官僚管理僚機階段,進入老化狀態,缺乏活力,勢必至少產生以下弊端:機構臃腫,官職增多的組織裡,勢必造成繁多的制度和複雜的手續
而商鞅變法締造的專制體制,在其後越演越烈,核心特徵就是中國形成了超穩定超動盪結構,這一點體現在兩個方面其一、從整體歷史來看,中國政治始終沒有突破原有限制,形成了專制體制的超穩定結構其二、從短暫的朝代來看,朝代會有個兩百年左右的穩定時期,然後
不要鬧了,萬曆跟改革這兩個字是聯絡不到一塊的
竹棍做軸,虧你敢想
王安石變法時,豪言“天變不足懼,人言不足恤,祖宗之法不足守”,皇權的範圍因新法而大為擴張,又是制度性專權獲得清晰呈現的一面
於此,同時,在另一邊,一些,身體強壯的低等的獵食性生物,組織了自己的,軍事組織,平時,軍事組織由於不懂得很多自然知識,要靠智慧生命給予指導,而他們所得到的指導,往往是透過大型官僚盤剝和從小型智慧生命哪裡學到的,加上大型官僚們身體較大,打起來
中國古代自漢朝以來走的是郡國制的路線,由於君主集權,爵位多為虛封,然而被封爵的物件卻未必沒有地方權力
從這時到國家建立一百年的期間,國家繼續發展,人口更快的恢復,社會發現展得更快,國家稅收更多這個時候統治者一般都會想著國家強盛,民心團結,這個時候我不幹點啥豈不浪費,於是乎鄰居就遭殃了,漢武帝開始征討匈奴,唐朝開始跟吐蕃死磕,順便敲打幾下棒子