以精美的金箋紙書就,是少見的徽宗行書作品,頗有瘦金意味,行間佈白疏朗得體,筆劃纖細,寫來墨韻流暢,瀟灑清勁,有如飄藤蕩柳之勢,具有瘦而勁,秀而潤的藝術效果
宋徽宗作為皇帝,能夠掌握的書法學習資料自然是天下獨一份的,多少晉唐名家鉅作予取予求,初唐四家歐虞褚薛,前三位的書法名頭風行天下,其中的“薛”指的是薛稷,太還有個弟弟叫薛曜,這哥倆的書法也是非常出色,但是因為留下的作品較少,所謂不太為人所知,
但歷史上有一位宦官比魏忠賢還厲害,他就是北宋“六賊”之一的童貫
[1][2]瓷器製作過程▲ 摶土▲ 拉胚▲ 掛釉▲ 入窯▲ 出爐陶瓷出爐時的“天籟”之音原始青瓷系從古至今,人們從未停止對美的追求,包括日常所用的瓷器
1142年,宋高宗的母親韋氏與宋徽宗“梓宮”被放還南歸,臨行前在五國城,宋欽宗趙桓跪求韋氏帶信給高宗趙構,求他這位同父異母弟將其贖回,並明確表示,只要讓他回宋,哪怕出家當道士,也願意
以精美的金箋紙書就,是少見的徽宗行書作品,頗有瘦金意味,行間佈白疏朗得體,筆劃纖細,寫來墨韻流暢,瀟灑清勁,有如飄藤蕩柳之勢,具有瘦而勁,秀而潤的藝術效果
原來,柔福帝姬在金國也被蓋天大王完顏宗賢所有,跟傳說中的韋氏一樣,二人都屬於蓋天大王,為了自己的名聲,她當然不容許知道自己底細的柔福帝姬繼續活著,哪怕這個公主並不會說出來,那也讓已經成為南宋最尊貴的女人的韋太后難以容忍
當時北宋正處於宋徽宗統治時期,朝廷內外奢靡成風,遼出產的北珠因為漂亮所以被宋人所喜愛,於是就從遼朝境內高價收購北珠(畢竟別的地方也沒有嘛,壟斷產品)
如果沒有做皇帝,宋徽宗一定會成為宋朝歷史上當之無愧的傑出文藝界代表人物,而對藝術愛到痴狂的宋徽宗自然也聽過《汴都賦》的大名,所以一直在默默寫詞的周邦彥第三次因為《汴都賦》而得到了宋徽宗賜對崇政殿的禮遇
參考過去出版的各種關於建窯的著錄以及發表的建窯“供御”底款的照片,可以發現“供御”款的書寫方式是多樣化的,但大致可以分為粗放型和細膩型兩種,其中,細膩型的款識之中有相當部分“供御”底款的書寫方式和宋徽宗的瘦金體書法極為類似,所以葉先生有此論
靖康二年(公元1127年)二月六日,金太宗下詔將宋欽宗廢為庶人,次日,宋徽宗、宋欽宗二帝以及大小女眷被迫前往金營,在金人要求二帝脫去龍袍時,隨行的大臣李若水抱住宋欽宗不讓他脫掉,並罵不絕口的斥責金人,最終,李若水被金兵歌喉而死
△ 《寫生珍禽圖》(區域性)△宋,徐禹功,雪中梅竹圖(區域性)在他其他繪畫竹子的畫作裡也有這樣的體現↓△ 趙佶 《竹禽圖》(區域性)宋徽宗筆下眼睛炯炯有神的鳥、輕柔纖細的羽翼、春意盎然的花、茶話會中藏酒瓶的小心思,畫竹葉的細膩
據史記載:欽徽二宗的妃子和公主全部都被賜給金人的將領做妾室,甚至連宋徽宗的皇后韋太后也沒能倖免於難,成了金人一個將領的玩物,韋太后還給對方生下兩個孩子
被擄人員到達金朝京師會寧府時,金人舉行了獻俘儀式,命令二帝及其後妃、宗室、諸王、駙馬、公主都穿上金人百姓穿的服裝,頭纏帕頭,身披羊裘,袒露上體,到金朝阿骨打廟去行“牽羊禮”(金國的一種受降儀式,要求俘虜赤裸著上身,身披羊皮,脖子上繫繩,像羊
宋徽宗除了書法造詣高,畫畫的造詣更高,可以說瘦金體就是因畫而生的,這從用筆和運筆就能清楚的看出來
自從宋徽宗到李師師這裡“寵幸”之後,賈奕再想來找師師尋樂,就沒有那麼容易了
後世看來他也確實成功了,金章宗的瘦金體達到了足以亂真的程度,歷史上不少他的作品就曾被錯認為是宋徽宗所作
宋徽宗沒辦法,只好“命內侍扶擁,就福寧殿即位”,讓太監強拉著趙桓去繼位
北宋 趙佶 五色鸚鵡圖-區域性但問題是,在存世的作品中,究竟哪些是宋徽宗的親筆畫
04、宋徽宗並不是在端午節出生不過,《冷廬雜識》記載有一個明顯的錯誤,宋徽宗趙佶並不是出生在五月初五