此時的約翰已經湊不出一支能抵禦法軍入侵的軍隊了,所以他主動走出了這一步險棋——【宣佈英格蘭成為教廷封地】其實在英格蘭,教廷提高影響力的手段也無非就是操控“聖職授權”或教會法庭,而想要操控授權,就得主動或被動地搞事
至於自然科學,日心說,橢圓軌道,自由落體,地圓說以及解剖學和生理學的發展也都與文藝復興的時間相吻合
新教式變革,必然是立足於如何對三綱五常,傳統,現代文化的再定義,再結合而成
或許,在我們所不為人知的歷史深空中,安娜曾一次又一次地告誡著自己的天才兒子——音樂是美麗而快樂的這份快樂屬於全人類屬於全世界它就不應該被貴族佔用更不是宣洩喜怒哀樂的道具在《莫扎特的信》裡面,莫扎特是這樣寫給他最親的姐姐,同為音樂家的瑪利亞:
阿維尼翁位於法國南部普羅旺斯地區教會的崛起自公元392年,羅馬皇帝狄奧多西一世,宣佈取締所有異教,奉基督教為國教以來,羅馬教會便一直活躍在歐洲的中心,即便西羅馬帝國行將滅亡,羅馬教廷也保持著它的生命力:匈人軍隊在義大利北部的波河停止了攻勢,
詹姆斯二世是一個天主教徒,即位以後,全面要求英國復辟天主教
幾年後的1059年,羅馬教廷藉著神聖羅馬帝國皇帝亨利四世年少,開教廷會議取消了皇帝對教宗(教皇)的任免權
至於教宗的作用,教宗的身份首先是普世天主教會的領導人,在外交上代表的就是「聖座」這個主權實體,對內則是教會最權威的訓導者,因為教會認為教宗是基督在世的代表,是天主教會內層級最高的人
法國大革命開始,拿破崙登基時從教皇手中搶過皇冠為自己加冕開始,歐洲進入戰國時代,羅馬教廷影響力可有可無,歐洲進入戰國時代,到了一戰結束,歐洲各國王室紛紛被革命推翻
所以在北部歐洲人看來,文藝復興這幫人實質上就是公開的墮落,和羅馬教廷是半斤八兩的
三、捷克點燃的三十年戰爭大約一個世紀後,羅馬教廷的腐敗和僵化終於引起了更多人的反對,在馬丁·路德的號召下,同樣是神聖羅馬帝國的德意志地區也掀起了宗教改革的呼聲
”在18個月中,大陪審團調查了賓州的六個教區,包括了賓州67個郡中的54個,聽取了十幾名受害者的證言,查閱了幾十萬頁塵封的材料,最終發現包括主教在內的賓夕法尼亞天主教領袖,在過去70年中幫助隱瞞了300多名神父的性侵事件,受害者超過1000
哥白尼寫出天體執行論(日心說)後,迫於羅馬教廷的淫威一直沒有敢發表,直到臨死才找了一個非常不起眼的小刊物發表
5月13日,約翰最終簽訂條約,接受朗頓出任坎特伯雷大主教,而朗頓回到英國以後應該立即赦免約翰,撤銷破門律,雙方同意,約翰根據習慣法對教會選舉享有的權利,應在將來由教廷予以具體確認,所有流亡大陸的主教都可以回到英國,國王將對他們的損失給以補償
首先將研究範圍內的教宗、其家族及就任前的教職列示如下(斜體標註者為對立教宗):教宗名——出身家族——就任前教職里奧九世——愛吉斯漢-達格斯堡伯爵(Egisheim-Dagsburg)——圖勒主教維克托二世——卡爾夫(Calw)伯爵等——艾希
雖然統一已成為義大利的社會主流認識,但依然面臨著傳統舊秩序勢力的阻擾——這些舊勢力不僅包括教廷、兩西西里王國等義大利本土貴族勢力,更重要的是,毗鄰義大利的法國和奧地利帝國,這兩個當時的歐陸一流強國,也都不願意一個強大的義大利鄰居出現
在這段背景裡可以看到出場的面板有劉邦·聖殿騎士、張良·天堂福音、韓信·教廷特使、嬴政·暗夜貴公子但是,有關吸血鬼的傳說中,德古拉的宿敵是範海辛