”明 徐渭 荷花圖 紙本水墨 臺北故宮博物院藏近代吳昌碩題徐渭的書畫冊時亦說:“青藤畫中聖,書法逾魯公(顏真卿)
明代公安派文學首領袁宏道認為,徐渭的書法″筆意奔放如其詩“,並且稱讚他是″八法之教聖,字型之俠客″
對於讀書,徐渭有著很深的見解
鈐印:海笠 文長(朱) 文長(白) 佛壽 天池山人 漱仙 青藤道士35-9 明代畫家繪畫圖解 徐渭《墨竹圖》明 徐渭徐渭酷愛竹子,他一生畫了大量的竹子,風竹、雨竹、雪竹、倒竹、筍竹、蘭竹等等,徐渭畫竹,以草書筆法作畫,行筆豪邁而不肆野,
明·徐渭《驢背吟詩圖》軸,紙本,臺北故宮博物院藏畫中並無徐渭自題或鈐印,畫幅上僅有清初書畫鑑賞家笪重光、張孝思的兩段鑑定文字,左上為“徐田水月驢背吟詩圖,笪重光鑑定”,右下為“以書法作畫,古人中多見之
徐鳳年黑髮入北莽,白髮歸北涼,而且還被圍殺,知道徐鳳年的處境,徐驍不僅派出了一萬的龍象軍,還派出了一萬的大雪龍騎
在家庭生活中,父母要給孩子做出表率
”徐渭和梵高其實很像,人生挺慘,都被人說有精神病,最像的還是作品死了後才被世人認識到其寶貴价值
在這卷十餘米的長卷中,徐渭以酣暢淋漓的“膠墨”分別繪製了牡丹、石榴、梧桐、菊花、南瓜、扁豆、紫薇、紫藤、芭蕉、梅蘭竹等13種花卉蔬果
宋代蘇東坡最愛茶與書法,司馬光便問他: “茶欲白墨欲黑,茶欲重墨欲輕,茶欲新墨從陳,君何同愛此二物
當時倭寇大舉進犯紹興,徐渭義不容辭參加了守城的徭役,倭寇又犯紹興柯亭,此戰中,多讀兵法韜略的徐渭“嘗身慝兵中,環舟賊壘,度地形為方略”,以韓信睢水之戰的歷史經驗,引誘倭寇奪船,派人潛水破船而獲柯亭大捷
南北朝及隋唐書法史,可以是長江三峽之中游,此時代書法藝術“諸體具備,法度森嚴”為主,我們可稱之為中國法書法史的大乘階段,而顏真卿則為這個時代第一高峰,審美則以法度雄健為其大要
二透過我們現在看到的《寄雲嶽子等九首詩冊》的這個臨本,可以推想出徐渭書寫《寄雲嶽子等九首詩冊》真跡的一些情況:徐文長一共寫了九首自作詩
大結局,徐鳳年可以說是出了“奇招”,武帝城放走了趙楷(劉端端飾演),實際上是為了最後斬殺韓貂寺,為母復仇
龔賢 山居圖對於每一位成熟的中國畫家而言,筆墨就是他對美的個性追求,就是他的美的符號,古往今來,無不如此
在老家紹興,為了告誡學生珍惜時光,努力讀書,徐渭曾寫了一副對聯掛到學堂門前
袁宏道看到的徐渭書畫,應該是真跡,因為當時還沒有人偽造這位坐了七年大牢的布衣的書畫
說起明朝平倭寇的名將,可能大家都只記得戚繼光,在其中總覽大局,互為知己的徐渭和胡宗憲其實也功不可沒
該幅系應友人之請而作,共結合十六種不同季節的花卉於尋丈巨軸之中,所繪包含梅、蘭、菊、竹、芭蕉、牡丹、水仙、荷花、秋海棠、茶花、芙蓉、秋葵、石榴、萱花、繡球花、玉簪花
從年齡上來說,陳淳出生於嘉靖二十三年(1484),比徐渭年長38歲,也就是說,儘管後世把兩人並稱,但陳淳實際上是前輩