怎樣正確供養本命佛
第二進院落的正前方是大雄寶殿
看香燃香:起火為吉,無火且冒黑煙為兇收火:置於香爐內,火不立即熄滅為吉,時間越長熄滅越好火花:一般指靈光香,火花四濺極其明亮,且啪啪作響為吉明暗:香火柔和且明亮主吉,昏暗無光主兇,忽明忽暗多是事情多變香菸:直衝雲天為神臨壇前,香菸盤旋主隱人
南梁大通元年(527年)梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺,曾四次“捨身”於此,並在寺院內頒佈《斷酒肉文》,為佛教素食肇始,使這裡從此真正成為佛教勝地,天竺高僧菩提達摩從印度來建康(今南京)時就居於此
兩側的10座塔雕刻有《無量壽經》東華禪寺的大雄寶殿,供奉著橫三世佛,釋迦牟尼佛(中間)、阿彌陀佛(左邊)、藥師如來佛(右邊)
地藏王菩薩三聖殿兩側供奉地藏王菩薩,地藏王菩薩是四大菩薩之一,曾發大願 “地獄不空,誓不成佛”,意思是要盡全力救贖地獄裡受苦受難的眾生,以此為修行,直至所有眾生均被解救,方成正果,家親眷屬也可多唸誦《地藏王菩薩本願經》將之功德迴向於先人
地藏王菩薩三聖殿兩側供奉地藏王菩薩,地藏王菩薩是四大菩薩之一,曾發大願 “地獄不空,誓不成佛”,意思是要盡全力救贖地獄裡受苦受難的眾生,以此為修行,直至所有眾生均被解救,方成正果,家親眷屬也可多唸誦《地藏王菩薩本願經》將之功德迴向於先人
吳山上的這座藥王廟始建於北宋的汴京,原名惠應廟,最初並不是供奉藥王的建築,而是祭祀一位草根英雄的小廟
於是在我國的佛教宗教文化就顯得特別豐富多樣,這一點除了在寺廟建築上,我國的另一富含佛教文化的建築——祠堂,亦能反應出具有中華特色的佛教元素
佛像需要寺院開光才有靈性,本命佛也是如此,供奉本命佛除了要選擇適合自己,與自己生肖屬相所對應的本命佛以外,開光也十分的重要,吉照堂本命佛與寺院合作,定期舉行開光法會,為本命佛進行開光,開光後的吉照堂本命佛靈性十足,供奉吉照堂本命佛更能得到佛
供奉神明的香爐選擇圓形,祭拜祖先的可以用方形,也是河湖天圓地方之道
假如說,這次供奉牌位沒有事,那下一次就該是舉辦法事了
一般家中供奉神明需遵循「奇數原則」,且不宜超過五尊
都說“人養玉、玉養人”,玉石本身就具備靈性,經過開光後的玉石,不僅更加具有靈性和神力,而且能對人起到很好地滋養、保護作用,十分適合開光後用作供奉或佩戴
而墨大夫原本不是七玄門的弟子,只是在數年前,有一次王陸門主在外出時不慎落入了敵人的圈套,被對頭率眾襲擊,身受重傷,生命垂危,身邊的眾人都束手無策
應該問的是豬八戒成為淨壇使者之後吃什麼飯吧
怎麼供奉貔貅
實際上貔貅和佛菩薩不一樣,不接受香火的供養,所以我們在供奉吉照堂開光貔貅的時候,只需要在貔貅面前擺放一杯清水即可,不過要保證水的充足與潔淨
」說罷,博士突然抿唇一笑,「說起來,前幾日我倒是聽了周供奉的一段風月,不知真假
觀音廟始建於公元七世紀(唐朝時期),距今已經有1400多年的歷史,1961年失火被毀,但在1979年得到重建,重建後的建築面積達1822平方米,寺廟殿堂為一樓一底兩層建築,正殿供奉的四臂觀音,頭冠全是用金、銀、珊瑚、翡翠等珠寶熔鑄而成,菩薩