不可能,所以大家只能是抽取它的健身意義,以及它的那種寧靜的思想形式,來包裝下,打上印度傳統文化思想的標籤,然後推廣開來
你要想上擂臺打比賽,那你練現代搏擊去,傳武可以作為補充技術,調一些擂臺上也能用的技術練練補充到自己的體系中
要知道我們傳武中的撐筋拔骨,就是鍛鍊的筋膜,而筋膜中所含有的大量能夠察覺動作、壓力、觸碰變化的感受器,就是捕捉對手勁力走向的“捕手”
天下技擊術的觀念與目標都是一樣的,所以我在知乎頂著壓力宣傳傳統武術的能量傳簇,想讓大家用與世界潮流相向的觀念去理解傳統武術,並且把習練方法都告訴大家了————-可結果呢,大家看看對我的冷嘲熱諷就知道了
謝邀傳統武術我不是很瞭解啊,我只能說一些古箏方面的首先,從古箏材質,從前都是各種木質,有好有壞,後來出現了一種水晶古箏,個人認為這個不算是什麼正面的改革,因為水晶古箏破壞了古箏的音色,作為樂器來說這是最嚴重的但是,琴絃,箏碼和義甲的進步讓古
9:再次提到建國後武術套路化、表演化,傳統武術技擊性基本喪失
要說二者之間的區別,那就是武術的傳承是帶有一種歷史文化的印痕的,濃縮成現在的各個套路,每一個套路都是一段不說話的歷史,也會一直不斷的延承下去
一個不實戰訓練的人,被打了肯定會懵逼一下,就那麼零點幾秒,對手的下一拳就招呼上來了,等你反應過來,已經快ko了
部分書法作品,曾被香港國際武術節組委會、澳門傳統武術體育協會、澳門國際武術節組委會、美國濱州匹斯堡雙贏功夫、泰國普吉武校、韓國首爾太極學院等海內外友人珍藏
為了推廣,而有意識的增加競技體育(安全性和觀賞性)的成分,於是有了各種規則和比賽,有了規則和比賽就有了有限的勝負(而不是生死),有限的勝負導致大量針對性的技巧和技術出現和使用,自此傳統武術蛻變為競技體育,不說考古欠缺,連復原都沒有了
留意膝蓋、手臂和下巴留意膝蓋、手臂和下巴而無論是傳統武術還是現代搏擊,兩者的架勢都是需要人微微下沉,含胸拔背從上面的幾張圖片看到,人想要做一個快速、爆發的運動時候,身體是需要蓄能的,膝蓋微曲,含胸拔背,下巴稍微往前伸,小臂和大臂形成一定的角
過去明清時代競技環境非常簡陋,閉門造車出來的武師要麼透過同門切磋練習,要麼就到處踢館來完成對抗性訓練的最後一課,而現在散落各地的傳統武術愛好者多數為了強身健體和修身養性習練,早已經不可能進行非法的“切磋”,所以普遍在對抗性訓練上缺乏系統性,
你好,傳統武術分套路養生和實戰技擊
格鬥是需要時機,判斷距離,這些無形的技術的,人在某種不好的情緒的時候,這種感覺是會判斷錯誤的,人的身體也不可能永遠是最佳的巔峰狀態,說格鬥失敗了是很正常的,但是傳統武術都輸不起,輸了就認為沒有資格教武術了就抬不起頭來了
傳統武術看上去有訣竅,其實你會發現沒什麼太多秘密,就是拳經上寫著呢,比如“劈拳似斧性屬金”,練到一個程度就有一個程度的理解
說回中國傳統武術,基本上整個“南拳北腿”系統,都是清朝的東西,500年內的事,你們聽得多的詠春就是清末的東西,其實詠春並不算南拳大派,當家的是洪拳,黃飛鴻就是洪拳的代表人物
我只能做好自己,讓依然想用傳統武術實戰的人可以找到能練習實戰,能有實力參與比賽的訓練場
如果身體筋骨適合,基本功過關才談得上用套路去篩選意志品質、學習能力、吃苦耐勞、悟性較好的弟子
楚狂人回覆李沁峰(作者)謝謝啊,我也有配著蹲場練深蹲,我感覺自己腰長,練深蹲對腰的壓力好大,正想試試別的辦法
更何況,不總是追求現代實戰,但是致力於保護傳統武術,能夠打出自己的特點的傳武傳承人更是多了去了,我瞭解的就有很多,為什麼不去找