打牌打牌，你得有牌才能打
我這人其實很少懟人，這世上也無所謂懟人，懟人就是真話嘛。
有時候你說實話，懟人不可避免。
真話就是你要想活的像爽文一樣，它一定有個前提，就是你並非大部分人。
你可以很窮，可以什麼都沒有，但你總得人才出眾吧？
打牌打牌，前提是有牌。
人要是一張牌都沒有，這麻將是沒法打的。
比如大部分人的問題是不甘心，尤其看著辛辛苦苦賺來的錢貶值，不甘心。
賭，到處踩坑，不賭，一天天貶值。
那他心裡不服不忿是一定的。
憑啥就不可以保值？
說到底，他不願意接受這個現實。
但現實是什麼？
現實就是極少數人增值，少數人保值，大部分人就是不保值。
市場本來就是叢林，它永遠都是叢林。
如果你不認可這一點，要麼你傻，要麼你裝傻。
八十年代花一億日元買了房子結果現在折價4000萬的日本人就是日本的大多數。
那人家做錯啥了？人家憑什麼就不能保值？人家的一億日元難道是大風颳來的？何況裡面大半還是貸款。
你去看看歐洲人有哪個散戶在玩股票，他們過著今朝有酒今朝醉的日子，為啥？全部都是因為福利好，想的開麼？
是想不開也得想的開，因為他們很清楚，歐洲大多數人，錢攢不下來。
在過去的四十年裡，我們是全世界增長最快的地方，攢錢最容易的地方，增值保值最容易的地方。
所以我們很多時候習慣了，覺得大部分人就應該永遠很爽的增值保值，覺得自己的要求很低。
就像我幾乎見到的所有員工都抱著每年至少加薪10%以上的期望。
即使給加了，他們也會說，你看隔壁，年會抽獎都是寶馬，年終獎動輒發100個月。
而如果只加5%呢，他們會怨聲載道，紛紛離職。
擱在美國絕無此事。
在過去的四十年裡，美國中產階級及以下的實際收入，幾乎沒有任何增長。但開支一直在增長。
而日本更狠，他們連物價都不帶漲的，那收入可能漲麼？
我們雖然房價漲的兇，但我們收入確實也漲的兇。
我曾經寫過我小時候，大人們的薪水就幾十塊到幾百塊之間。那時候買臺大彩電都得耗盡多年積蓄。
所以我們很多時候把全世界罕見的高速增長當做常態了。
面對同一個問題，有兩種聊法。
第一種就是咱純扯淡，那就扯唄，我們YY一個烏托邦出來。
這就是爽文裡描述的，你又嫌人家騙你。
第二種說法就是實話實說。
實話實說就三個問題。
你有什麼？你要什麼？你願意放棄什麼？
第一句就是你有什麼？
如果你非要告訴我，你就是大多數人，你就是大多數人，你就是沒辦法不是大多數人。
那你就是韭菜唄，我能有啥轍？
大多數人面臨的問題就是沒有過人之處呀。
沒有過人之處那就意味著排隊嘛，這有啥好不服不忿的呢？
你學習一塌糊塗，就是要上頂級名校。
那我只能問你，你爹是不是跺一腳，震三震的存在？
比如你爹是耶穌，我就不信了，哪個名校敢不要你？
或者你是葫蘆娃也行。
你打七歲起，斬蛇精，你看看哈佛，耶魯的校長敢不敢不收你？
不收你，你就用冰，用火去噴他，噴到他收為止。
我講的這是極端的例子，你爸不需要是耶穌這麼嚇人，你也不需要是葫蘆娃這麼牛。
你可以不停的縮小它，1/2個耶穌？1/8個葫蘆娃？
一直縮小到無窮大分之一，那就叫普通人，俗稱大多數。
這個效果，越接近1，你就越不凡，你就越跩；
這個效果，越接近0，你就越靠近大多數人，那你就沒法隨心所欲。
如果你認可這一點，那你就是成年人，知道市場是叢林，知道叢林裡啥規則。
如果你不認可這一點，那咱就不看這一期，去看喜羊羊和灰太郎吧。
對於大多數人來說，不想認命就別再想大多數這個詞兒。
幾乎打幼稚園起，每個老師都會重複百八十遍。
她們所有人都會告訴你，最優秀的去清華，其次去985，再次去211，再次去一本，以此類推。
所以她們才讓你那麼辛苦的考了那麼多年，每一次考試都是為了讓你擺脫大多數，都是為了讓你證明你不是大多數。
如果她們建議你做大多數人，那誰吃飽了撐的沒事找事，非要頭懸樑，錐刺股，上完學校上補習班，有病麼？
幼稚園老師當年說的很清楚：
大多數人，不可以上清華；
大多數人，連211都上不了；
大多數人，連一本都上不了。
我就算給您把二本算進去，滿打滿算，也只佔我們國家人口的4%，也就是說，大多數人，連二本也上不了。
所以，幼稚園老師第一天就在教育你，不要做大多數。
難道不是麼？
她們是在教你如何成為千分之四，萬分之四，就算成不了，失敗，也敗在這4%裡，仍然是少數，仍然不是大多數。
所以，把大多數這個想法從腦子裡徹底抹掉。
翻開《西遊記》，唐僧是怎麼自我介紹的？
貧僧來自東土大唐，已經修行了十世了，前世乃是金蟬子，如來佛的二弟子，有個大師兄，叫觀世音，有個大哥，叫李世民。
如今前往西天取經，架下大徒弟是齊天大聖，二徒弟是天蓬元帥，三徒弟是捲簾大將，座下一匹馬是西海龍王三太子。
身上穿著的是錦襴袈裟，上嵌七寶，水火不侵，免墮輪迴之苦，手裡拿著的是九環錫杖，上有九環，持在手中，不遭毒害。就是拿出來化緣討飯的也是紫金缽盂，唐皇所贈。
不僅如此，還有佛，道兩家的聯合背書，所謂叫天天應，喚地地靈，各方神明，任由調遣。
唐僧的自我介紹像極了大部分創業者。
這些創業者一出場怎麼描述自己？
上來就是自己的團隊個個出身名校，先把光輝履歷，傳奇經歷逐個曬一遍。
接下來就是背後的各種大佬挨個亮相，出來背書站臺，說白了就算自己遇見問題，他們也會為自己保駕護航。
最後把核心技術亮一遍，告訴你全世界僅此一家，別無分號，然後再來給你講願景。
不按照這個套路，誰理你？
你告訴人家，你的團隊來自大多數，要做一件大多數人都要做的事情。
這句話說完，還有然後麼？還可能有然後麼？
九九八十一難是針對唐僧這種團隊的，就像玉帝哥哥要經歷一千七百五十劫。
如果你是大多數，不需要這麼多難，這麼多劫，第一集，第一難就領盒飯了。
做決策其實很簡單，有想法就去做，做不到就認命。
真能渡過九九八十一難修得金身正果當然值得慶幸，修不到也沒有關係，心態放平就是了。
你看日本的大多數，美國的大多數人，不像我們這樣，一天到晚想什麼發財，翻身，保值，人家沒這些想法。
好好幹自己的工作，認真做事，如果能優秀固然好，如果不能，那就過一個平平淡淡的小日子。
你看日本那些百年老店裡的服務員，那些普通企業裡的普通員工，他們有誰想過要積累財富，提前退休，後半輩子靠投資，然後躺著花？
沒有的。
他們的想法很簡單：努力工作，適度消費，所以日本老人70歲還出去做服務員，去做出租車司機。
沒什麼原因，因為退休金不夠用，能幹得動，就再幹一干。
老天爺餓不死瞎家雀，何況勤勞的人，這都什麼時代了，不求富貴，溫飽總有。
