這麼多省份，為什麼單單說「五千年中國看山西」？
山西有一點在全國可謂獨一無二，一騎絕塵，可能多數山西自己人都不太清楚——山西是中國古建築寶庫——我認為這是所謂“五千年文明看山西”這一說法的重要論據。
我們知道，西方是石頭建築，他們有兩千多年的建築傳世，但是中日是以木結構為主，一經大火就焚燬，所以很難儲存，我們現在能看到的最早的木構是唐代的了，魏晉的已經沒有了，當然明清是最多的。
而山西有大量明代以前的古建築留存，而明清的也很豐富。山西曾打破了日本人
“中國已經沒有唐代木構，想看只能去日本”
的傳言。我也曾經和家鄉的人打趣說：“老家拿出一座破土廟都是宋金元的，你去別的地方只能看明清的建築。”
（一）先發一個存有統計表，
全國
明清以前木構建築統計表，其中
山西存有的標黑
。
資料來源（基本靠譜，進行了少量勘誤）：
作者：風雪落長安，來自：
https：//
zhuanlan。zhihu。com/p/48
853140
唐（618-907）5處：（4/5）
五臺南禪寺大殿 唐建中三年（782年） 山西省五臺縣
五臺佛光寺大殿 唐大中十一年（857年） 山西省五臺縣
芮城廣仁王廟 山西省芮城縣 據建築風格斷為唐代
平順天台庵 山西省平順縣 據建築風格斷為唐代
（修繕發現此大唐天成是五代後唐年號，所以很有爭議，不過也是典型的唐風建築）
正定開元寺鐘樓一樓 河北省正定縣 很有爭議
五代（907-960）6處：（5/6）
平順大雲院大佛殿 後晉天福三年（938年） 山西省平順縣
平遙鎮國寺萬佛殿 北漢天會七年（963年） 山西省平遙縣
平順龍門寺西配殿 山西省平順縣
正定縣文廟大成殿 河北省正定縣
小張碧雲寺 山西省長子縣
丹朱鎮布村玉皇廟 山西省長子縣慈林鎮 這個爭議最大 從初唐到宋都有 主流算五代
遼代（916-1125）8處：（3/8）
淶源閣院寺文殊殿 遼應歷十六年（966年） 河北省淶源縣
薊縣獨樂寺山門、觀音閣 遼統和二年（984年） 天津市薊縣
義縣奉國寺大殿 遼開泰九年（1020年） 遼寧省義縣
新城開善寺大雄寶殿 河北省高碑店市
大同善化寺大雄寶殿 山西省大同市
大同華嚴寺薄伽教藏殿 遼重熙七年（1038年） 山西省大同市
應縣佛宮寺釋迦塔 遼清寧二年（1056年） 山西省應縣
北宋（960-1127）46處：（33/46）
福州華林寺大殿 北宋乾德二年（964年） 福建省福州市
太原晉祠聖母殿 山西省太原市
長治故驛崇教寺大佛殿 山西省長治市
長治正覺寺後殿 山西省長治市
長子法興寺圓覺殿 北宋元豐三年（1080年） 山西省長子縣
長子崇慶寺千佛殿 北宋大中祥符九年（1016年） 山西省長子縣
平遙慈相寺正殿 山西省平遙縣
澤州府城玉皇廟玉皇殿 北宋熙寧九年（1076年） 山西省澤州縣
晉城二仙廟正殿 北宋紹聖四年（1097年） 山西省澤州縣
澤州青蓮寺釋迦殿、觀音閣、地藏閣 山西省澤州縣
澤州岱廟天齊殿 山西省澤州縣
澤州北義城玉皇廟玉皇殿 北宋大觀四年（1110年） 山西省澤州縣
澤州周村東嶽廟正殿、拜亭 北宋元豐五年（1083年） 山西省澤州縣
澤州西頓濟瀆廟 北宋宣和四年（1122年） 山西省澤州縣
澤州高都景德寺 北宋元佑二年（1087年） 山西省澤州縣
陵川南吉祥寺過殿 北宋天聖八年（1030年） 山西省陵川縣
陵川北吉祥寺前殿、中殿 山西省陵川縣
陵川小會嶺二仙廟正殿 山西省陵川縣
平順縣龍門寺大雄寶殿 山西省平順縣
平順九天聖母廟聖母殿 山西省平順縣
平順佛頭寺 山西省平順縣
陽泉關王廟正殿 北宋宣和四年（1122年） 山西省陽泉市
武鄉大雲寺大雄寶殿 山西省武鄉縣
潞城原起寺大雄寶殿 山西省潞城市
芮城城隍廟大殿 北宋大中祥符年間 山西省芮城縣
高平崇明寺中佛殿 北宋開寶四年（971年） 山西省高平市
高平開化寺大雄寶殿 山西省高平市
高平遊仙寺毗盧殿 北宋淳化年間 山西省高平市
正定隆興寺摩尼殿 北宋皇佑四年（1052年） 河北省正定縣
壽陽普光寺正殿 山西省壽陽縣
忻州金洞寺轉角殿 北宋元佑八年（1093年） 山西省忻州市
太谷安禪寺藏經殿 北宋鹹平四年（1001年） 山西省太谷縣
祁縣興梵寺大雄寶殿 北宋天聖三年（1025年） 山西省祁縣
定襄關王廟無樑殿 北宋宣和五年（1123年） 山西省定襄縣
鄉寧壽聖寺正殿 北宋皇佑元年（1049年） 山西省鄉寧縣
濟源濟瀆廟寢宮 北宋開寶六年（973年） 河南省濟源市
登封初祖庵大殿 北宋宣和七年（1125年） 河南省登封市
韓城司馬遷祠獻殿、寢宮 北宋靖康元年（1126年） 陝西省韓城市
寧波保國寺大殿 北宋大中祥符六年（1013年） 浙江省寧波市
肇慶梅庵 廣東省肇慶市
莆田元妙觀三清殿 北宋大中祥符八年（1015年） 福建莆田市
金代（1115-1234）67處：（54/67）
五臺佛光寺文殊殿 山西省五臺縣
五臺延慶寺大佛殿 山西省五臺縣
太原晉祠獻殿 山西省太原市
大同善化寺普賢閣 山西省大同市
朔州崇福寺彌陀殿、觀音殿 山西省朔州市
沁縣大雲院正殿 山西省沁縣
汾陽太符觀大殿 金承安五年（1200年） 山西省汾陽縣
平順龍門寺山門 山西省平順縣
平順淳化寺正殿 山西省平順縣
平順回龍寺大殿 山西省平順縣 碳十四測試和樹輪年代校正，其建築年代應為北宋晚期至金初
渾源荊莊大雲寺大雄寶殿 山西省渾源縣
繁峙巖山寺文殊殿 山西省繁峙縣
繁峙三聖寺大雄寶殿 山西省繁峙縣
定襄洪福寺大雄寶殿 山西省定襄縣
澤州川底佛堂正殿
澤州府城玉皇廟成湯殿 金泰和七年（1207年）
沁縣普照寺大殿 山西省沁縣
高平開化寺觀音閣 山西省高平市
高平西李門二仙廟中殿 山西省高平市
高平中坪二仙宮正殿 金大定十二年（1172年） 山西省高平市
高平二郎廟戲臺 金大定二十三年（1183年） 山西省高平市
陵川龍巖寺過殿 金天會七年（1129年） 山西省陵川縣
陵川崔府君廟山門 金大定二十四年（1184年） 山西省陵川縣
陵川西溪二仙廟後殿及東西梳妝樓 金皇統二年（1142年） 山西省陵川縣
陵川南神頭二仙廟正殿 山西省陵川縣
陵川寺潤三教堂大殿 山西省陵川縣
陵川玉泉東嶽廟正殿 山西省陵川縣
陵川石掌玉皇廟正殿 山西省陵川縣
陵川白玉宮過殿 金大安至崇慶年間 山西省陵川縣
陵川北馬玉皇廟正殿 山西省陵川縣
平遙文廟大成殿 金大定三年（1163年） 山西省平遙縣
壺關三嵕廟正殿 金大定十七年（1175年） 山西省壺關縣
武鄉洪濟院正殿 山西省武鄉縣
武鄉會仙觀三清殿 金正大六年（1229年） 山西省武鄉縣
盂縣大王廟寢宮 山西省盂縣
柳林香嚴寺大雄寶殿 山西省柳林縣
絳縣太陰寺南大殿 山西省絳縣
石樓興東垣東嶽廟大殿 山西省石樓縣
曲沃大悲院獻殿 山西省曲沃縣
文水則天廟聖母殿 金皇統五年（1145年） 山西省文水縣
萬榮稷王廟正殿 山西省萬榮縣
陽城下交湯帝廟拜殿 金大安三年（1211年） 山西省陽城縣
陽城開福寺獻殿 山西省陽城縣
清徐狐突廟獻殿、正殿 金明昌元年（1190年） 山西省清徐縣
清徐清源文廟大成殿 金泰和三年（1203年） 山西省清徐縣
新絳白臺寺釋迦殿 金明昌年間 山西省新絳縣
襄垣靈澤王廟靈澤王殿 金大安二年（1210年） 山西省襄垣縣
襄垣昭澤王廟昭澤王殿 金大定二十七年（1187年） 山西省襄垣縣
潞城東邑龍王廟正殿 山西省潞城市
榆社福祥寺正殿 山西省榆社縣
太谷真聖寺正殿 金正隆二年（1157年） 山西省太谷縣
長子天王寺中殿、後殿 山西省長子縣
陽曲不二寺大雄寶殿 山西省陽曲縣
應縣淨土寺大雄寶殿 金天會二年（1124年） 山西省應縣
涉縣成湯廟山門 金大定四年（1164年） 河北省涉縣
濟源奉仙觀三清殿 金大定二十四年（1184年） 河南省濟源市
汝州風穴寺中佛殿 河南省汝州市
登封清涼寺大殿 河南省登封市
宜陽靈山寺毗盧殿、大雄寶殿 河南省宜陽縣
丹鳳二郎廟 金大安三年（1211年） 陝西省丹鳳縣
曲阜孔廟碑亭 山東省曲阜市
南宋（1127-1276）（0/6）
5處：
廣饒關帝廟大殿 南宋建炎二年（1128年） 山東省廣饒縣
江油雲巖寺飛天藏 南宋淳熙八年（1181年） 四川省江油市
武都福津廣嚴院 四川省武都縣
蘇州玄妙觀三清殿 南宋淳熙年間 江蘇省蘇州市
羅源陳太尉宮正殿 福建省羅源縣
統計結果
（1）元代以前共約160處（山西120/160）
（2）元代（1276-1368）約280處，所以明代以前共約440處左右（山西350/440）
（4）明清上萬
以上為我國古建築存量。
（二）發幾個山西漂亮的古建築吧。
佛光寺東大殿
打破日本人說中國沒有唐代木構建築存留的謊言，而且還是官式廡殿頂（四阿頂）——古代最高級別建築樣式，梁思成夫婦於敦煌壁畫按圖索驥發現。
唐代大斗拱，飛簷挑出三米，自帶萬國來朝氣勢。
可能是這座唐構過於光芒萬丈，其實佛光寺內常被忽視的金代木構
文殊殿
（內有姿態華貴的騎獅文殊菩薩像）和北朝石塔
祖師塔
也是寶中之寶。其中祖師塔建於北魏孝文帝年間（公元471-499年），是全國僅存的兩座北魏石塔之一。
晉祠聖母殿
聖母殿是宋代的龍柱神殿。
“聖靈昭濟聖母”巨匾乃宋真宗的御筆。
木雕蟠龍栩栩如生，現存是北宋的原物（元佑二年，即公元1087年），已經儲存九百多年。
宋代十字橋
魚沼飛樑
，曾在敦煌壁畫中出現過這種樣式，現實中僅此一例。
其實晉祠渾身都是寶：
聖母殿兩邊的巨柏是周代古柏，金人臺有三尊北宋鑄造的兩米高的鐵人，獻殿是金代木構，還有塊唐碑《晉祠之銘並序御製御書》是唐太宗的御筆——乃是因為唐太宗東征高麗歸來時感謝神佑而作。另外李白也在此留下詩作。
應縣木塔
建於遼代，千年不倒不焚，高67米，內部實際有9層，複雜程度足以吊打日本一切木構。
兩塊匾“峻極神工”“天下奇觀”分別為明成祖和明武宗所御題。
介休后土廟
博風板上有小動物在偷吃的深色琉璃葡萄。
山面、照壁都是用琉璃做的，而且琉璃雕塑極為精美蕪雜，此廟堪稱琉璃的天堂。
龍壁乃尊貴的象徵，此廟琉璃五龍壁頂部也塑滿琉璃花草。
五臺山延慶寺(金)
此飛簷線條如何？
仔細看側腳牆體和龍王陶土面具柱頭，excited。
文峰塔(清)
高，實在是高——85米的清初“摩天大廈”
大同善化寺三聖殿(金)
金代巨構，注意巨型花朵式斜拱。有多大？請參照對比殿中人的大小。而且結構極其複雜，遼金獨有式樣，其他代沒有。
而其大雄寶殿是遼代原汁原味巨構，內部中心有八角形大藻井。天王殿，三聖殿，普賢閣都是金代建築。廟內有最大金代山門。
洪洞縣廣勝寺(明)
此處是重要琉璃產地，所以用琉璃極多。
這個廟本身文物也可圈可點：
現存建築建於元代，天王殿和前殿都是建築構造的特殊例項。
水神廟也有元代《打球圖》和《下棋圖》等著名壁畫。
不過它最有名的還是民國時發現彌陀殿秘藏金代大藏經孤本七千多卷，現為中國國家圖書館四大鎮館之寶之一。
國家圖書館建館100週年之際，百年館慶重點活動“百年守望――國家圖書館特藏精品展”免費向公眾開放。《敦煌遺書》、《趙城金藏》、《永樂大典》、《四庫全書》“四大鎮館之寶”…
《趙城金藏》即金代大藏經孤本。
下寺的壁畫曾經在困難時期被和尚賣出，現部分藏於紐約大都會藝術博物館。
紐約大都會藝術博物館內藏廣勝寺壁畫《藥師佛變經圖》，原為美國醫生塞克勒收藏。這哥們兒特別喜歡中國文物，給北大捐了個塞克勒考古博物館。還有一部分下寺的壁畫流失在賓夕法尼亞大學考古學和人類學博物館以及堪薩斯城納爾遜藝術博物館等地。
更多對此寺的解讀請見——
中國有哪些現存的宏偉至極的古建築？
飛雲樓
用了300多組斗拱，繁複華麗，很漂亮。
祆神樓
斗拱同樣繁複而鱗次櫛比，也是全國現存唯一祆教*樓閣例子。
典型明清組合式閣樓，懸空抱廈，內部有祆教的裝飾，顏值可以。
仇英《滕王閣圖》，明清組合式樓閣典型案例，而滕王閣本身已經復建。
*祆教是基督教誕生之前中亞的宗教，是波斯帝國的國教。
大同代王府九龍壁(明)
長45。5米，高8米，有北京北海九龍壁的三個大。
太原竇大夫祠(元)內部的八卦藻井
喜歡繁複藻井的，一定要去這個藻井聖地看看。
五臺山顯通寺銅殿(明)
是全銅製的仿木建築，金光閃閃，明萬曆建築。銅殿內有明代儲存的大量銅質佛像。這座寺廟的無量殿也有亮點，是明代磚仿木結構，內部和歐洲文藝復興式教堂建造方法有異曲同工之妙。
懸空寺
其實也是我國第一個儒釋道三教合一寺廟，始建於北魏，有李白題字“壯觀”，現存應該是明清形制。
五臺山菩薩頂(清)
其實五臺山不僅是漢傳佛教聖地，也是藏傳佛教聖地，甚至是世界佛教聖地——因為在古佛經《華嚴經》中“清涼山”是文殊菩薩道場，當時國際化的唐朝將三晉視為龍興之地，皇室推波助瀾使得五臺山成為“清涼山”，也順理成章的建了大量唐代皇家寺院。
之後清朝的國教是藏傳佛教格魯派（黃教），信奉黃教的菩薩頂就取得了皇家廟宇的地位，所以用金琉璃瓦覆頂。康熙、乾隆在此有行宮，十三世達賴喇嘛和九世班禪也駐錫過這裡。
現存結構是清代官式，不過這個廟倒是早就有了。
大同華嚴寺大雄寶殿(金)
金代原汁原味神級巨構，面闊九間，頭上兩個鴟吻（就是那兩個角）有4。5米高，應該是我國最大佛殿了。
大同渾源
永安寺
元代巨構傳法正宗殿有“莊嚴”二巨字，內有巨大的180平方米壁畫，題材是水陸法會，蔚為大觀。其內部藻井和天宮閣也很華麗。
應縣
淨土寺
很容易錯過，大雄寶殿是金構，斗拱極為壯碩有力，小木作聖地，內部藻井非常華麗，有壯觀的多個金龍藻井，內部允許拍照。
平遙雙林寺
有千餘尊彩塑，有唐代槐，宋代石碑、彩塑，元代山門、大殿，明代鍾、千手觀音、壁畫、彩塑。其中的明代韋陀塑像可謂韋陀中的極品，而二十六手觀音彩塑和各路造像也都大顯神通。
明塑韋陀
萬榮
后土祠
雖然建築都是清代，但是在明代以前履“地壇”職能，內有
秋風樓
，秋風樓和襖神樓、飛雲樓、邊靖樓是三晉四大名樓，內有各個時期寫的漢武帝《秋風辭》，還有宋真宗御筆。
秋風樓
秋風樓的來歷：
漢武帝劉徹曾5次巡幸河東，元鼎四年（公元前113年），劉徹祭祀后土廟時，正值晚秋，在汾河舟中歡宴群臣，慷慨高歌，寫下“秋風辭”——秋風樓因樓上藏樹漢武帝《秋風辭》碑而得名。
附武帝《秋風辭》：
秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何！
有興趣的朋友可以理解一下是什麼意思。
大同靈丘
覺山寺
有一個遼代密簷磚塔，上面斗拱和磚雕都十分精美，後山也有“懸空寺”可看。
另外提醒，這個塔可不是實心的——它內部有精妙絕倫的壁畫。壁畫是唐風壁畫，肌肉豐滿，和你在敦煌看到的一樣。
稷山
馬村磚雕墓
是地下的宋金磚雕墓，裡面一點也不可怕，而是高大、有燈光，甚至充滿喜氣，可以看到宋金時期的建築和生活風貌。
五臺山
龍泉寺
寺廟雖然離今天不遠，是清末民國的產物，但是擁有精美磚雕牌樓（紋了89條龍）、磚雕大照壁和磚雕塔，無處不雕，十分精美。
其實五臺山這樣極有特色的寺廟很多，都很可圈可點，把玩樂趣未必比直接奔往五座文殊菩薩像低。
長治
五鳳樓
造型端莊典雅，飛簷曲線優美。
高平
崇明寺
中殿
是宋構，斗拱很壯碩有力。其實這建築很唐風，很有強大的氣場。而我國現在的仿古建築竟然一味模仿日本，唐破風、小屋組都出來了，真以為日本那些建築很大唐嗎，唐風就在自個兒國家坐著呢。
解州關帝廟
有空寫。
本文建築部分節選自：
山西有哪些不出名但是很珍貴的古建築？
