碧璽顏色亮麗,晶體通透,其溫潤細膩的品質,和質感的外觀形成鮮明的對比,象徵絢麗多彩的人生與純淨的靈魂碧璽的類別碧璽自古受貴族女性所喜愛,在中國歷史文獻中可找到“碧霞希”、”碧璽“、”碎邪金“等稱呼,具有辟邪的意味,慈禧太后對碧璽極盡痴迷,清
據年紀大一點的老北京人回憶,這個娘娘廟在當時還有個外號“蛇廟”
在泰山神文化中,也有諸多法力無邊的女神,其中西王母、碧霞元君更是為世人所熟知,每年的農曆三月三、三月十五兩位女神的誕辰日,來自五湖四海的信眾,帶著各種祭祀用品,彙集到泰山王母池、小泰山、碧霞元君祠等地,為王母娘娘、泰山老奶奶祝壽、祈福
但是在閱讀文獻的過程中,偶然在網上發現非常有意義的解釋,是對藥王廟所供奉女神的說明,“天仙聖母永佑碧霞元君,眼光聖母惠照明月元君,子孫聖母育德廣嗣元君,痘疹聖母立毓隱形元君,癍疹聖母保佑和慈元君,送生聖母錫慶保產元君,催生聖母順度保幼元君,
’屈原說想清楚了
”丫髻山的碑絕大部分都是過去廟會祭祀時所立,上至皇帝,下到平民百姓,數也數不清,現存的只有清初至民國年間的幾十座
但出身不凡的“泰山娘娘”碧霞元君,早就已經不是送子娘娘那麼簡單了
經此一變,道光帝再無心移駕丫髻山行宮為碧霞元君拈香
新竹維基媒體社群綜合聚會於每個月最後一個週末舉辦,歡迎報名參與[關閉]碧霞元君[編輯]維基百科,自由的百科全書前往:導覽、搜尋碧霞元君之神位道教入門[顯示]基本教義道-德-氣陰陽-三清-煉丹[顯示]道教人物老子-關尹子-文子列子-莊子-鬼谷
碧霞元君在信仰興起之初,是依附於東嶽大帝信仰的(稱泰山玉女是東嶽大帝的女兒),但隨著東嶽大帝神職的逐漸失落(從獨掌幽冥變成了十殿閻羅之一),東嶽大帝在民間的信仰也逐漸消退,於是在泰山地區,碧霞元君信仰逐漸超過東嶽大帝,成為泰山上的主流信仰
”元君是玉帝的嬌女,平時玉帝對她有求必應,今天看到兄妹二人爭執不下,不見高低,覺得也只好這樣了,於是就率領文武百官駕起雲頭,浩浩蕩蕩地來到泰山之上,把泰山上的山頭、山溝、名泉看了一遍,別的都對,只是這山溝比佛爺說的多了四條