兄弟你是在扯鬼吧,真正的藝術家根本就不會關注名聲這種東西,他們只是執著於能夠真正完成自己滿意的作品,這是每個真正藝術家的終極追求都行啊,反正都是火,誰還在乎是死前還是死後
Lz有兩種思路:1 聖人不追求功名利祿,不在乎世間看法 2 真正的聖人不會在史書中留名,因此我們不知曉真正的聖人
其實,每個人都是一個推動未來的程序(process)而已,我們整個人類組成了完整的一個處理器(processor),看上去深不可測,其實,就和因特爾懂CPU的指令集一樣,人類也可以懂這個社會最基礎的原理
因為你已經給了一個前提是:最偉大的人不會讓我們知道,對於我們不知道的東西,我們不能說沒有,只能說目前還沒有觀測到,這就意味著,有可能存在這種人
張先的傳世名句“沉恨細思,不如桃杏,猶解嫁東風”正是源於此此句連當時的文壇巨擘歐陽修都盛讚不已,“倒屣迎之”,對著人說道,這就是“桃杏嫁東風”郎中阿要知道,古代用詩句來給詩人冠名既是對詩句本身的肯定,也代表著詩人莫大的榮耀但誰知道張先的這份
野長的瘋草留名:留名 (17年5月)留作長河盡蘭收,名辭復始又一修
留名作品:《陪鄭廣文遊何將軍山林》:一組十首詩,有興趣的人,可以完整的讀下