當我們在做一些秘密的、不想讓更多人知道的事情時,總會說:“天知,地知,你知,我知
受當下網際網路的影響,小到居家生活,大到種種偉事壯舉,皆展現於大眾,思維學說的各種理論無處不在,好者,提升整體學識,擴充認知,弊者,思想觀念過於片面,執行力變差,自認為學歷豐厚,實者,不堪實戰,因此出現參差之序
2 邪淫如果一個人打算走入婚姻, 那麼這個作為的目的一定是為了彼此更好的生活和共同成長, 一定不是為了肉慾的滿足, 否則即使是合法的婚姻, 也會墮入邪淫和放縱, 進而走向墮落如果不會和一個交往中的異性走入婚姻, 那麼任何出於情慾的身體接觸都
簡單地說,首先要立志做好人,無論環境如何變化,堅守自己的原則,要真正達到“好德如好色”的境界,必須經歷一番努力的過程,反覆深化自己的道德意識,摒除一切雜念和貪慾,最終做到“無終食之間違仁”,找到對於提高個人素養行之有法並循序漸進、持之以恆
如果一個人沒有做過感到愧疚的事,那他面對天地時,自然是神色泰然、鎮定自若,這樣的心就會是快樂、滿足、寬厚、平和的,這就是人生自強的首要之道,也是尋樂的最好方法,更是守身的第一件要事
其二,也是很重要的一個原因,那就是慎獨:沉迷手機世界的人,往往不是身在孤獨就是心在孤獨
早年時,許衡曾經跟很多人一起逃難,經過今河南省孟州市,由於行走長遠路途,天氣又熱,喉幹口渴,同行的人發現道路附近有一棵梨樹,樹上結滿了梨子,大家都爭先恐後地去摘梨來解渴,只有許衡一人,端正坐在樹下,連動也不動
”02 高人慎眾什麼是慎眾
慎獨,匯聚能量,慎正氣,養光明之氣,從根上存粹一個人的精神凝聚能量,它還包含了,明心見性,的本體自覺,使生命能量氣場昇華
出處:安徽績溪《章氏家訓》無論富貴與貧賤,勞動與讀書,都是傳承一個家庭的根本,勤儉節約,是一種可貴的本能
透過這個故事舉例,其實就是想說明一個問題,我們在一個時空中所作的事情,都會被周圍的河流山川、牆壁桌椅、乃至於一個小物件給記錄下來,也就是我們周圍的時空中的物質具有記錄功能
貴在堅持,難在慎獨而不求與人相比,但求超越自我
雲禪慧明[/cp]蔣先生有一句心得:窮理於事物始生之際,研幾於心意初動之時被觀察到,被誰
非要說值得不值得,就要看是否是遵從個人內心意志而成為某種人
這個就需要考驗智慧了,如果我的行為不會給我帶來任何不可預想的災難後果,既是那種沒人看見,做了也沒人知道,以後也不會有人知道的,我做不做呢
這個核心能夠讓你知道,什麼是對你真正有價值的,什麼是你這短暫的一輩子裡想實現的,什麼是你會付出一切代價去追求的,不管是事業、奉獻、自由、名利或成功
獨處和慎獨可以讓一個人更多的得到ta想要的東西,可以讓ta的心靈更加充實生活更加幸福獨處的時候往往能照出自己最缺少的,能照出自己心裡被壓抑的小想法而慎獨可以對自己最脆弱的時候進行約束,避免一個人做下讓自己後悔的事一個在身邊人眼中整日笑容燦爛
自律:是指在沒有人現場監督的情況下,透過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行
以上內容來自慎獨(語言) - 搜狗百科待續更新我認為慎獨的人應該經常做需要獨自完成的較難的任務,是受到過很多歷練的,且其內心美麗真誠慎獨做差了就是又傻又迂,封閉還清高真正的慎獨需要要較厲害的能力支撐,時時刻刻審視自己的一言一行,內心澄赤但大
湘軍號稱30萬人,曾國藩能調動的僅有5萬人,其中李鴻章雖由曾國藩一手扶植,但到了關鍵時刻,不一定會像曾國荃、彭玉麟、鮑超那樣對其死心塌地,甚至很有可能站到清廷一邊