光緒在晚清文人惲毓鼎的《崇陵傳信錄》和徐珂編著的《清稗類鈔》中摘抄的清代筆記裡認為,慈禧太后病危期間,唯恐自己死後,光緒皇帝重新執政,推翻她一手製造的種種冤案,於是,令人下毒手將光緒害死
光緒皇帝的“親爸爸”慈禧作為中國古代史上繼漢高祖劉邦的皇后呂雉,以及以周代唐的武則天之後,第三個真正做到了“家喻戶曉”的厲害人物,慈禧太后可不止是像人們理解的那樣,只是個會玩弄算術的人
康有為問光緒皇帝說:八股、科舉要不要廢
(孫中山與自立軍領導人在日本合照,左二為唐才常)1900年初,唐才常在上海成立“自立會”,以“勤王”為旗幟,擁護光緒帝親政,廢除“清國專制法律”,以期“保全中國自立之權,創造新自立國”
四歲登基,起初由慈安、慈禧兩宮太后垂簾聽政,光緒七年慈安太后崩逝後由慈禧太后一宮獨裁,直至光緒帝十八歲親政,此後雖名義上歸政於光緒帝,實際上大權仍掌握在慈禧太后手中
說起這個盜洞遺址,大家是否還記得上一篇我們有講到過如何尋找地宮的知識點吧(如果不記得再去複習一遍吧),在琉璃影壁牆下面三丈三的位置,就是金剛牆(地宮的防盜門)的位置,大家試想一下,如果從地下三丈三接著向下挖,挖過金剛牆之後,繞過金剛牆,再往
這也只能說光緒沒有識人之明
假如慈禧太后突然逝世,沒來得及下令“處置”光緒,光緒皇帝也無法回到北京,得到眾臣擁護、重掌大權
“塑造出一個更加頂天立地的志士形象,不只是假太空,而是有思想有考慮,不只是盲目的抗爭,而是讓自己死得更有價值”,我曾看過書上記載的關於譚嗣同先生在當時不出逃的原因,當時梁啟超勸譚嗣同共同出走日本使館暫時躲避,譚嗣同則說:“我與你不同,理由其
其實當時不僅僅是光緒的權力,整個清廷中央政府的權力都非常有限了,地方督撫的能量非常之大,慈禧說了都不一定管用的事情,光緒皇帝說了更沒用,就算他親政也幹不掉袁世凱,他一個聽話的手下都沒有了,得重新尋找,選拔,安插,培植,就是把康有為拉回來,要
由於珍妃是在八國聯軍入侵北京期間死的,慈禧帶著光緒西逃,所以她的屍體在井裡整整泡了一年多,才被打撈上來
皇帝承認各級官僚貴族的特權,各級官僚貴族才會承認皇帝的領導權,皇帝即使殺人也只能在維護一大部分的前提下殺一小部分,歷史上就算政治手段再高的皇帝,也不可能損害大多數權貴的利益而能活得久,而況於年少氣盛的光緒皇帝
曾經有人提出這樣一個疑問,如果袁世凱沒有出賣維新派,而是堅定地站在維新派這一邊,利用自己在天津小站訓練的精兵斬殺了慈禧太后,支援光緒皇帝和康有為進行戊戌變法,中國是否會擺脫積貧積弱的近代屈辱史,成為威震世界的強國
事實上,與光緒有關存世最多的照片竟然是他死後的出殯照
光緒皇帝和慈禧太后的死亡時間非常相近,光緒比慈禧只早了一天
面對中國三千年之大變局,當時的中國,絕非一個人、一種思想、一套制度可以挽救,無論是李鴻章,還是孫中山,或是袁世凱