12、“不陵節而施”出自《禮記·學記》
12、“不陵節而施”出自《禮記·學記》
解析:誇美紐斯的《大教學論》成書於1632年,是西方近代第一部教育專著,是教育學獨立的標誌
——《禮記·學記》張而不弛,文武弗能也
]之意為教育者不可超越學生的學習基礎,因此無視孩子身心發展特點的教育教學就是“陵節而施”
《禮記·學記》
豫時遜摩的缺失實際上在我國主要表現為“時”的催之過急,《學記》中給予“時”最好的做法是“時觀而弗語”,即在學生需要進行自我探索的成長階段減少指導和灌輸,以培養學生的“心”(興趣,求知心,心性),而這個階段根據心理學和教育學的研究,就是我們的