迴轉是虎頭蛇尾,會被恥笑,我亦不以為意
所謂伊⼈,在⽔之湄
所謂伊人,在水之湄
所謂伊人,在水之湄
所謂伊人,在水之湄
所謂伊人,在水之湄
秋夜陳與義 〔宋代〕中庭淡月照三更,白露洗空河漢明
《白露八月節》唐·元稹露沾蔬草白,天氣轉青高
《蒹葭》的成功,就在於詩人準確地抓住了人的心象,創造出似花非花、空靈蘊藉的心理情境,才使詩的意境呈現為整體性象徵
水本身就是很有趣的,野外的一泊湖,一個小小河溝裡緩緩流動的水總叫人心裡不至於那麼沉寂,長在水邊的蘆葦就變成人手中無聊時拿來把玩的小物件了小時候會折葦子杆來吹哨,小心的撥開外面的枯皮,僅留最裡面的一根管子,很容易就能吹響,不需要什麼調子,能吹
此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家(《毛詩序》、鄭箋),或惋惜招引隱居的賢士而不可得(姚際恆《詩經通論》、方玉潤《詩經原始》)
燕來也),此時自北而往南遷也燕乃南方之鳥故曰歸三候,群鳥養羞“羞”同“饈”,是美食“玄武藏木蔭,丹鳥還養羞”養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣紛紛儲食以備冬如藏珍饌白露·養生起居“白露秋風夜,一夜涼一夜”白露前後夏日殘留的暑氣逐漸消失天地的陰氣上升
日日思君不見君,共飲長江水
李白《靜夜思》床前明月光,疑是地上霜
夜泊水村•陸游在有生的瞬間能遇到你竟花光所有運氣————陳奕迅《明年今日》我本人無林黛玉的本領痛心死毋忘你彷彿要為紅樓夢內連戲————吳雨霏《我本人》閒言別去迴應這是我的個性————區文詩《不只愛情》1
——清光緒《興寧縣誌》大概在從前的人們看來,白露是一年中最具詩意的節氣,若在這一日釀酒,那酒,必是芳香清醇、餘香盈齒此時溫上一壺酒,伴著這清風明月酣飲、微醺,似是在醉中行了千里路,返回歸家時才能清醒
《衰荷》唐·白居易白露凋花花不殘,涼風吹葉葉初乾
所謂伊人,在水之湄