“竹林七賢”中嵇康受刑而死,阮籍、向秀、劉伶明哲保身,山濤、王戎位極人臣,阮咸曠達終老
因以為茅靡,○光聰諧曰:上文“吾與之虛而猗移”,注既以猗移為至順之貌(案此是釋文,光氏誤以為注),則茅靡正謂如茅之從風靡,波流正謂如波之逐水流,皆言無逆於物
隨後,向秀的命運也發生了變化,“將命適於遠京兮”,無意仕途的向秀被迫赴任,路過他們的世外桃源,斯人已逝,物是人非,眼前滿目蕭條,淚眼朦朧中,歡聲笑語,打鐵聲音猶在耳畔,此時,日薄西山,冰霜寒冷,恰巧有笛聲傳出,嘹亮而又悲涼,向秀禁不住觸景生
用現在的哲學來看,嵇康承認向秀所說的本性,但是他說,既要看到本性,即本我、本能,更要超越本我、本能,達到無我、超我
”向秀又看了一眼嵇康