S順治皇帝后來認崇禎皇帝為兄,公開祭祀)綜上所述,皇太極和洪秀全的明顯區別,恐怕也就剩一個民族不同了,那現在問題來了:你們是不是內心裡覺得只要不是漢族就是外國人,只是不敢說
在諸多傳承歷史資訊的載體之中,最可信的應該是文物、影像資料,其次應該是起居注、回憶錄、新聞報道、知識分子留下的紀實文獻等,再次應該是實錄、正史、野史、墓誌銘等,最後應該是包括民謠、諺語等在內的口碑資料
第三步堅持價值觀並逐步弱化信仰值得警惕的是,當代組織要學會避免對情緒化的工具產生依賴性,而不能成為真正有能力的正常公司,被鎖死在一條根本沒有前途的發展軌道上,在這個時代,所有靠營銷,靠pr,靠市場,靠輿論起來的公司,都面對同樣的問題
在創立拜上帝教的過程之中,洪秀全基本是吃乾飯的,傳教的活主要靠馮雲山張羅,他確實寫了教義,但是他那套玩意想流傳開來,沒有馮雲山那三寸不爛之舌是不可能的,由於一次意外馮雲山率領信眾去搗毀廟宇,當時洪秀全返回廣東去營救馮雲山,導致在廣西的太平教
1851年1月11日,金田起義爆發推動了太平天國運動誕生與發展,太平天國自1951到1864年十四年的的農民政權,由於思想、政治綱領、制度等多個原因導致最終分崩瓦解
在首義之時,石達開為人義氣,號召力極強,拉了一大票人馬加入洪集團,注意了,“義氣”要劃重點,石達開的人格魅力之精髓所在,他成於義氣、同樣也敗於義氣,大家都講義氣,豪情萬丈,眾人拾柴火焰高,他就能順風順水,一旦人和便利盡失,他就不可避免走下坡
太平天國被滅後,洪天貴福被清軍抓住,將全部責任都推給了父親洪秀全,並不停卑躬屈膝討好他天真的以為只要自己主動配合,並將責任都推給別人,那麼清政府就會對自己從輕處罰但他怎麼也沒有想到,即便自己真心臣服,也沒有換來一個好結局
畢竟曹操與袁紹正敵對,不過劉備也看出袁紹也不能容的下他,於是沒多久叒:於是小劉又開始換老闆了,這次的物件是劉表,由於小劉的工作經驗相當豐富,我們這位長江中下游董事長劉表親自來恭迎劉備來公司上班,但不得不說公司裡很多精英都聽說劉備來上班都跟他
翼王石達開9月26日(一說楊秀清被殺的六星期後)到天京,在天王府會晤韋昌輝,韋昌輝和秦日綱給翼王石達開看了他們誅殺楊秀清的行動過程記錄
3上帝之子今天部分人看不屑洪秀全,不僅作風腐爛,而且天國最後失敗了
在洪秀全的蛻變的過程中有幾個人起到了至關重要的作用,他們分別是:楊秀清、馮雲山、蕭朝貴、韋昌輝、石達開、秦日綱等
洪秀全《勸世良言》全書約11萬字,其中一半文字系從《新舊約全書》(即《聖經》)抄下來的,另一半則是梁髮結閤中國風土人情闡發的基督教(新教派)的基本教義
楊秀清盲目自信毫無防備楊秀清逼封萬歲事件後,就連他手下的女官傅善祥都已經看明白局勢,苦諫楊秀清,說如今局勢已到最危急的關頭,洪秀全絕不會善罷甘休,要麼東王立刻發動兵變,擊殺洪秀全自己進位天王,要麼東王立刻服軟,進宮向洪秀全請罪
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政治方面,洋人主張三位一體,洪教主認為自己是洋兄弟的神
太平軍攻克永安城(今廣西梧州市蒙山縣)後,洪秀全分封楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝和石達開等5人為東王、西王、南王、北王和翼王
楊秀清代天父傳言 示意圖最終導致深受憂懼的洪秀全起了殺心,發動天京事變,繼而內訌擴大化,各王互相殘殺,隨後又導致屠殺,太平天國由此盛極而衰
天下是自己打的,神經病才會找個人當皇帝,更何況號召力比起自己的拜上帝教都差得遠,洪秀全雖然貪婪但不是傻子
再以後,他們說太平天國是什麼邪教(組織),大肆渲染洪秀全是什麼邪教教主
蒙元統治的終結,原因是蒙元統治思想比較原始野性樸素,蒙元后期自亂陣腳,起源於朱元璋所說,“元失之寬縱”,蒙古人作為一個人口比較少的小民族,卻佔據了地廣人稀的龐大蒙古草原,而蒙元能得天下,除了蒙古鐵騎戰鬥力先天戰鬥力強悍之外,還靠的是能其肯放