舉簡單的例子,你生活的圈子裡面你的同事的年薪全是10萬元,而你年薪8萬元,在這個圈子裡面你可能就會感到壓力和不適,但換過來如果你是10萬,別人是8萬的話,或許你就不會有壓力
他去孤山本來就是為了項鍊,這就是為什麼他會急著對13個矮人宣戰,開始甚至不打算談判,在營賬裡更是下令有動靜格殺勿論(甚至也不在乎他計程車兵會因為項鍊流血喪命)
比如,人的幼年環境會決定他以後與之有關聯的選擇,原因是在他幼時因為某些事情強化了他的某些選擇,當時的他只有在這種選擇情況下才能獲得利益最大化,多次重複之後,此種行為模式變成了他的無意識習慣
舒適舒服,這在外界絕對是不可想象的,還是需要你自己認識到這一點,可以有自己的烏托邦但是不拒絕外界的社交及接觸,因為你一個人還是需要強大的內心的支撐的,你得自己會玩兒,自己跟自己玩,同時你意識到不能跟外界或者社會脫節,不能被外界所拋棄,我們畢
“這個今年流行,好看”,有時別人不理解她的穿著,好心提醒她說不怎麼好看,她也回懟“這個是今年的流行,你不懂~”其實最後她自己也有點疑惑,方向太多,外界的聲音太多,她也逐漸迷失了自己
可能你會說可以透過一系列引數來認知,不需要對比,但是一些事情沒有具體引數,或者很專業,非專業人士看不懂
當外界因素較大的改變,類似輻射,類似傷害,工廠的裝置出現問題,出的產品就產生了巨大的質量問題
所以佛語講“定慧雙修”,要依據自身(天命)及外界條件(地命)確立穩定的目標,此為定,又要敏銳洞察外界變化適當調整最終達成目標,此為慧
研究人格反饋模型,就是研究:①何種外界訊號能夠啟用人的反饋行為
比如有些人,做一些事情能賺錢,但是他卻沒有重視,覺得“不至於”或者“還沒到時候”,於是浪費的時間,浪費了才華,把這些東西都消耗在了自我陶醉上面
鈍感力不是對外界無動於衷,而是懂得什麼事值得付出精力、什麼事無意義應該忽略,鈍感力是能夠鈍化外界帶來的影響,這是種難能可貴的能力
本文對與資訊輸入-覺察力的訓練的探索也就暫時告一段落,下面一文將圍繞:資訊輸入——記憶編碼、儲存、重塑——行為輸出,中最為困難和關鍵的一環不去想對方和自己為什麼這麼做
就像是寫題,一直不會,突然在某一瞬間懂得了的那種感覺獲得感,首先是兩個概念,獲得+感覺,若是物質的擁有,講的是獲得
首先謝謝你的邀請,我想說當我們對外界不信任的時候,其實是不相信自己值得被愛,我們很難跟別人建立深入的關係,因為我們不信任外界,這不是我們主觀選擇的,是我們本身缺乏安全感,對外界很難建立信賴
鈍感力不是對外界無動於衷,而是懂得什麼事值得付出精力、什麼事無意義應該忽略,鈍感力是能夠鈍化外界帶來的影響,這是種難能可貴的能力
需要思考,需要學習,需要獨立,需要協助,需要持家,需要工作,,,,,,,,,所以,所有“唉聲嘆氣”,都是因為某種能力的缺失,刺激心理反應的結果
生物的生活需要營養,生物是需要呼吸的,能排出體內產生的廢物,能對外界刺激做出反應,能生長和繁殖,生物還都有遺傳和變異的特性,全部滿足以上這些的稱之為生物兩點要求穩定繁衍(複製)
謝謝說的好像找了男朋友就不會變老一樣人都是會老的找男朋友也會老,不找也會老結婚也會老,不結婚也會老生孩子會老,不生孩子可能老的慢點二十二歲,事業剛開始,看你自己想要什麼樣的生活吧
到最深層次,能量和物質沒有區別,都是場,生物作為一個由粒子組成的複雜體,伴隨著不斷的物理化學反應,也就是物質和能量的轉換,其實也是場的漲落,人受到外界的一個刺激,相應的器官就有反應,在人這裡就表現為各種意識,比如有光照進眼睛,眼睛感覺到光亮
對於阿塔來說,這點應該是可以預料到的,中俄雖然在阿富汗問題上積極幫助阿塔尋求更加包容的國際環境,但在阿塔沒有完全履行對外作出的承諾前,中俄並不會輕易接納