離別時,畢沅制鐵硯相贈,硯背鑄有“笈遊道人”四字,這便是後來鄧石如將自己的書齋取名為“鐵硯山房”的緣由
他的篆書、隸書學得是鄧石如,也就是包世臣的師父,因此可以說吳熙載是鄧石如的再傳弟子
此為蘇東坡《赤壁的名甸,邊款記錄了鄧刻此印的由來,鄧石如童將此石置於爐上烘烤,石紋幻現出赤壁之圖,見蘇髯先生泛於蒼茫煙水間”,於是就在印面蘇東坡的名句
吳昌碩的篆刻先從“浙派”入手,後又轉為專攻漢印,受到鄧石如、吳讓之、趙之謙等人影響
初名琰,字石如,避嘉慶帝諱,遂以字行,後更字頑伯,因居皖公山下,又號笈遊道人、完白山人、鳳水漁長、龍山樵長,少好篆刻,客居金陵梅鏐家八年,盡摹所藏秦漢以來金石善本
翻譯:再往南走,就到了一個山石間的水溝,石澗兩旁有古松、老杉,樹身粗大的將近十人之圍,樹的高度不知幾百尺,長枝條上摩雲霄,低垂的枝柯輕拂著潭水
鄧石如時代,正值皖、浙兩派稱霸印壇之時,但他絕不滿足於前人印家所取得的成果,而以自己雄厚和書法為基礎,做到“書從印出,印從書出”,打破了漢印中隸化篆刻的傳統程式,首創在篆刻中採用小篆和碑額的文字,拓寬了篆刻取資範圍,在篆刻上形成了自己剛健婀
梁巘是清代著名書法家,篆刻大家鄧石如就十分仰慕他的書法和為人,一度想要拜他為師(但最後並沒有實現,兩人成了好友)
鄧石如在梅家整整待了8年,“每日昧爽起,研墨盈盤,至夜分盡墨,寒暑不輟”,臨摹古代石刻拓本,系統學習篆體、隸書等書體,完成了他藝術上的一次蛻變,書法、篆刻風格有了突飛猛進的提高
初名琰,字石如,避嘉慶帝諱,遂以字行,後更字頑伯,因居皖公山下,又號完白山人、笈遊道人、鳳水漁長、龍山樵長,少好篆刻,客居金陵梅鏐家八年,盡摹所藏秦漢以來金石善本
鄧石如一介布衣,一生清貧,有機會接觸到眾多的金石古器以及典籍善本,當然也得益於政界要員和富紳大戶的賞識與收留,才能使之眼界大開,不拘秦漢
他的小篆以斯、冰為師,結體略長,卻富有創造性地將隸書筆法糅合其中,大膽地用長鋒軟毫,提按起伏,大大豐富了篆書的用筆,特別是晚年的篆書,線條圓澀厚重,雄渾蒼茫,臻於化境,開創了清人篆書的典型,對篆書一藝的發展作出不朽貢獻
”清代書畫家、篆刻家趙之謙評鄧石如書法說:“國朝人書以山人為第一,山人以隸書為第一,山人篆書筆筆從隸書出
當年鄧石如剛入京時,內閣學士翁方綱被人們視為書法宗師,於是會有很多人前去拜訪翁方綱,翁也因此而驕橫一時
以書人印、以刀書石與筆法刀法的結合,這標誌著篆刻藝術美的用筆、用刀等技巧的成熟
吳讓之較鄧石如更為妍美,因此,他的篆刻也是吳帶當風的:(吳讓之刻“逃禪煮石之間”)趙之謙則在篆書中加入北碑筆法,婉轉流暢之中又更見跌宕起伏之趣:(趙之謙刻“漢後隋前有此人”)吳昌碩則在《石鼓文》上下足功夫,數十載如一日臨石鼓不停,且“一日有
鄧石如的篆書藝術特色鄧石如的篆書(一般指小篆)最大的特點就是書寫性強,比李斯和李陽冰都強
)趙之謙對於篆刻的創作態度,也有自己的看法,他在自己的邊款裡說:(會稽趙之謙字撝叔印及邊款)“息心靜氣,乃得渾厚,近人能此者揚州吳熙再(載)一人而已
此為蘇東坡《赤壁的名甸,邊款記錄了鄧刻此印的由來,鄧石如童將此石置於爐上烘烤,石紋幻現出赤壁之圖,見蘇髯先生泛於蒼茫煙水間”,於是就在印面蘇東坡的名句
鄧石如那我的“字”怎麼辦呢