第一張上半部分是很常見的組合形式,符頭一圈代表混沌未分,內中一點代表開闢陰陽,整體代表道的力量,北帝敕令就是在奉北極紫微大帝的令,下面三個圈和虛線是三臺星,符膽確實沒見過也沒學過,整體推測是鎮宅辟邪退煞之用,因北帝能制一切凶煞
道教符籙文化起源於人類早期對自然神力的崇拜,並在古代蟲書、篆書的啟發下,摹寫雲氣鳥獸等自然物,用特有的符號和圖文方式記載在某種特定的物品和材料上,逐漸形成了符籙系統龐大而複雜的符圖和文字
如奉請高階神及主管神靈,則不可寫敕令二字,只可寫奉字式在神名之上,這些這些填法皆有其意義及用意
說起道教的畫符,相信大部分人都會想起林正英道長,他帶給那一代人的茅山道士的刻畫深入人心,印象深刻,直至今日都沒有誰能夠超越他,他雖然不是一個真正的道士,卻永遠以道士的形象活在人們的心中
他將朝廷公文裡的一些寫作方式放入道教中,希望當說出急急如律令時,能夠立刻召喚天神,派遣鬼神立刻執行
而有時候還會有【符腳】,這張桃花符沒有,我找個例子,大家感受一下:看,符腳也並不是都相同的,有時候符腳可以代替符膽