而每次朝廷裡出現圍繞太子的鬥爭的時候,朱棣就把朱高熾搬到北平,這種搬遷實際上是一種保護
應摒棄對永樂帝的歷史偏見,如實地承認“永宣之治”的客觀史實漢有“文景之治”,唐有“貞觀之治”,清有“康乾盛世”,這都是對治理較好的一個時代的概括和讚譽
明成祖永樂年間,不僅派鄭和下西洋、陳誠去西域諸國,宣揚其“共享太平之福”的理想和天朝特有的禮制體系,展示燦爛的中華文明,而且對於周邊的近鄰日本、朝鮮、南亞諸國,同樣採取友好的對外政策,使其內心賓服
然而,關於她的故事並沒有就此結束作為大明藩屬國的李氏朝鮮對明朝歷史亦有諸多記載而對於本就是朝鮮貢女的權賢妃更是重著筆墨按朝鮮《李朝實錄·世宗莊憲大王實錄一》所載,以及野史逸聞所說至永樂十一年,權賢妃之死再次被提被害之說,不脛而走不假時日,賢
有說法認為,朱棣的生母為馬皇后,《舊抄本》的《燕王令旨》中記載:顧予匪才,乃父皇太祖高皇帝親子,後孝慈高皇后親生,皇太子親弟,忝居眾王之長
因為長期以來,南京就是他的基本盤,自永樂二年(1404)立為皇太子他便長居南京,再從永樂六年(1408)到永樂二十二年(1424)的明成祖朱棣歷次北伐,都是由皇太子朱高熾監理國政留守南京,因為北京皇城至永樂十八年(1420)才落成,永樂十九
隋煬帝開門投降秦始皇這會兒應該剛打下山西, 漢武帝投降緊接著就是李斯和要姚廣孝一決高下了出謀劃策是二人的強項但朱棣畢竟性子比秦始皇急, 可能先發制人但秦朝的軍隊終究都是吃肉的燕王必敗無疑結局就是秦始皇 > 明成祖 > 漢武帝 &
”宗喀巴還遣人向永樂皇帝敬獻釋迦佛、觀音、文殊等金身佛像、如來舍利、印度王子阿底夏大師舍利等珍貴文物,以表謝忱
後來朱棣發動“靖難之役”,起兵攻打建文帝,勝利後在南京稱帝,史稱“明成祖”,徐妙錦大姐被封為皇后,史稱“徐皇后”
筆者認為對“大黑天神龍母娘娘全堂兵馬之神位”的解釋有一定道理和依據,現也只能依據此說為是,而對“天地國親師位”的解釋雖有一定道理,但卻沒有把具體來歷說清,特依據有關史料記述於後: 據史料記載:明朝永樂年間(約公元1404年),三朝元老
紫禁城開始修建後,他被明成祖召到北京,擔任“營繕所丞”(負責工程的設計與施工)
關於有人提到朱棣派胡濙尋找建文帝的事蹟,需要注意的是,所謂永樂年間胡濙、鄭和等人出巡目的是尋找建文帝下落的這個說法,也是在正德、嘉靖時期才出現的
第七是陳梧桐的評價:明太祖去世後,透過靖難之役奪取帝位的明成祖,進一步施展雄才大略,積極開拓,將太祖奠定的基業推向了高峰,明朝的綜合國力雄居亞洲乃至世界前列
這樣, 在“京師九廟”中就有五廟供奉的是道教神靈, 而沒有一廟奉祀佛教神靈
九年三子四女,恩寵羨煞旁人洪武十三年,徐氏跟隨燕王朱棣來到藩國北平,等再回南京時,她已經從燕王妃搖身一變成了皇后
針對第一個問題,很多人的觀點可能是明成祖考慮到北京是自己的起家的地方,或者說南方初定,明成祖懼怕南方局勢不好想著隨時回去,但是請注意一個時間問題——永樂十九年明成祖才完成了遷都
由此可見明成祖朱棣之暴戾,而明仁宗朱高熾繼位以後,立刻赦免靖難之變中的死難諸臣的家屬,遣戍流放者大都放還,並有“御札”,凡是“建文奸臣”家屬初發教坊、錦衣衛、浣衣面習匠、功臣家奴,還有在世的,就發還為民,並且是給還田土
明仁宗朱高熾,是明成祖朱棣的長子
紫禁城開始修建後,他被明成祖召到北京,擔任“營繕所丞”(負責工程的設計與施工)