宋時還出現了一款“心字香”,大抵是 “心”字的首尾勾連圖案,明代文學家楊慎在其《詞品》卷二中雲:“所謂心字香者,以香末縈篆成心字也
我說道,拈香問卜,禱告祈願,需要“心誠為基,無意為要”首先在家設一座神壇,專供香神,“看香”時,先焚香化紙,請神降臨,,然後再看香斷事
”民間信仰中用焚香占卜另外,在我國道教的民間信仰中,還廣泛流傳著利用“觀音靈感香圖譜”或“神傳香譜”進行占卜的作法,香譜分為24圖、48圖、71圖三種,雖然名為“觀音香譜”,但卻並非出自佛教,而是吸收了佛教的菩薩作為其供奉物件,如將“觀音菩
明治18年日本曾出版過一套香譜,詳細的記錄了日本的香文化《香譜》此書成書於明治18年(1885),與《香乘》很像,記錄了香品、用香之事、香方、佛藏諸香等,共五冊
宋朝的文人多,就算不是所有文人都會專門來研究香料,但是從比例來說,研究香文化的人絕對不會少,這也就導致了宋朝香文化的不斷髮展與完善