學易的第一步應該是搞明白易傳,然後才是解讀卦爻辭,懵懂者很容易將這個順序顛倒過來,輕重倒置,將卦爻辭擺到很重的第一位置上,錯誤認為解通卦爻辭也就懂得周易了,如此便自動掉進那個設計好的陷阱深淵裡去
在中國古代,最有名的解夢就是《周公解夢》,其根據人夢中出現的事物場景解注吉凶,謂之“夜有紛紛夢,神魂預吉凶
’”換言之,鬼神在《易》中的含義不是我們今日所通常理解的精怪神仙一類,而是陰陽之氣神妙功用的稱謂,如列星運轉,日月遞明,雲行雨施,萬物生長等,我們只可以看到這些現象的發生,但卻看不到其背後的力量,因此將這種力量,或者說自然之道稱為鬼神,以突
但那沒回來洲人還是必須找的,正是由於存在著類似需要決斷的疑難疑惑,古人在文化、通訊、交通和科技並不發達的條件下發展了卜筮等活動來幫助人們決策此類疑難
但那沒回來洲人還是必須找的,正是由於存在著類似需要決斷的疑難疑惑,古人在文化、通訊、交通和科技並不發達的條件下發展了卜筮等活動來幫助人們決策此類疑難
透過分析,對這段爻辭的解讀如下:筮問乾卦,需要使用豐富和貴重的祭品祭祀神明
所決疑大可括天地,能決疑深可通神明,故王陽明又說“天下之理孰有大於卜筮者乎”
那麼既然說《易經》是講“道理”的,我們能從中知道什麼
卦爻辭裡時常出現“吉凶悔吝”等代表好壞的詞語,如果從好到壞的順序,依次則是一:元吉