所以網路掃墓註定只能是形式主義,甚至是輕浮的形式主義因為真正緬懷逝者的人不會去用或者依賴這些花裡胡俏的工具
往年祭奠捐獻者遺體器官捐獻是一項奉獻人間大愛、挽救他人生命、服務醫療發展、體現社會文明進步的崇高事業,希望更多有大愛奉獻意願的朋友加入人體器官捐獻志願登記隊伍,踐行社會主義核心價值觀,共同營造更加良好的社會風尚
今天,汶川大地震13週年祭
1、公祭的意義——公祭是為了緬懷曾在國難戰爭中逝去的先烈,從歷史的角度看,當今社會能有如此迅猛的發展,也多虧有先烈們不畏犧牲,不屈不撓,勇往直前的精神才能讓現在的人們過上美好的生活,如果不是先烈們在水生火熱,疾苦困難時挺身而出,也不會有後代
霍金是在我國知名度很高的科學家,也許我們沒有讀過時間簡史,但至少聽說過吧,至少看過生活大爆炸吧,至少了解過他的生平吧,一個名字伴隨我們成長的人突然逝世,緬懷一下有什麼不可以呢,總是惡意揣測別人的動機未免心裡太陰暗了金星說的不對
作為生活在和平時代的我們,要時時緬懷他們,並把他們作為激勵我們工作的動力,進而激發我們對生活的熱情,對真理的追求
十五、清明節到心悲傷,一縷相思上心頭,焚香掃墓拜先祖,一杯濁酒表哀思,片片紙錢滿天灑,一束黃花獻先人,在天有靈佑平安,親朋安康福相連
要麼就是覺得那個地方不錯值得再去或者是有種緬懷告別的意味(僅代表個人)看人,也許是為了她從前來不及實現的願望,也可能是為了讓曾經的自己看到自己現在的幸福因人而異,沒有資訊量啊這個問題有病唄補償
本來演過一個小品,劇情是男主要去當兵了,我是個盲女,(睜眼瞎)然後我要笑著把他送走,等他走了不讓他看見再哭,可是每次演到他要走了,我還要強顏歡笑送他的時候淚根本沒法控制,我就一次次地被老師喊咔,真的是難以把握
緬懷,那些為了國家和人民戰鬥過的英雄們
跟風發一條今天是某菩薩生日,轉發會發大財,都沒人想來嘲諷
2、藝術散文性悼詞——適用於各種社會階層的逝者,主要以回憶逝者生平、繼承其遺志為核心,可以廣泛使用於公開場合的宣讀或者報刊雜誌上的發表
楊絳先生去世之後她的書在亞馬遜都上熱門了,假設100個買書的人都是跟風買的,就算只有10個人看了書真心喜歡她的作品,從各種意義上來說都是好事
緬懷是受捐的人做的事論事,就單純捐贈一事來說,是值得我們緬懷,兩方面,這如果是他出於懺悔角度而來的一種”補償”的方式,這麼做可能會讓他內心得到某種程度的寬慰,人之將死,”行善”或許是他與這個世界做告別最恰當的方式,相反,如果捐贈這個事情發生
就是自己給自己的儀式感,科學至上的人也是人,他也會懷念過世的親朋戚友,只是在特定的節日跟一群親戚去拜祭一下,其主要的目的分分鐘不是緬懷,而是跟在世的人敘舊,大家做點帶儀式感的事,一大家子一起就這個日子吃餐飯,聊一下天,能親戚齊人在一起的,清
如果不等價,也就是考慮到並不出名的藝人去世也會引起大面積關注,我能想到的一種可能就是作為小部分人的關注者,出於緬懷、悼念、對其成就的肯定與對其生時未能受到足夠關注的遺憾等,而自願作出的努力吧
要是楊絳過世,朋友圈一片寂靜,壓根沒人關注這事,你們又要到知乎上來問:怎麼看待文學大家楊絳先生過世我國人民不聞不問
即便是跟風,這也是好風
或許她對曾經的感情留有遺憾,但選擇放棄和分手的人是她,就表明遺憾終究是遺憾,無法變成再續前緣,因為男友有了一個比前任更適合他的戀人
有的人走後評論區一片爭議,有的人走後朋友圈刷屏緬懷,人民分得清楚